В единстве с Богом!
Поиск

Март 2024

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение венчание лечение таинства Божья воля умер родственник дети молитва за усопших одиночество пост в храме святой покровитель иконы в доме паломничество брак праздники животные старцы проблемы связанные с работой брак с мусульманином воцерковление детей крест аборт именины молитвы о здравии богохульство пьянство родственников Евангелие работа грех помыслы каноны и правила гнев вера нательный крестик самоубийство самочувствие в храме отношения с родителями духовник измена суеверия смерть проблемы в семье прощение уныние потеря работы молитва смирение наркомания близких поминовение жизнь после смерти болезни секты крестные покаяние бездетность семья болезни детей влюбленность ссора Библия дата поминок конец света клятвы страсти конфликт из-за веры свобода традиции пьянство воцерковление потеря близких домашние животные церковнославянский язык крещение допустимость брака исповедь похороны благословение свечи развод сны Псалтирь акафисты конфликт с мужем иконы ревность некрещенные святые наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

06 2011
Я совсем не знаю, как причащаться, но чувствую, что мне нужно это сделать. Спросить некого. Я часто бывал в церкви, молился. Как причащаться, когда это бывает? У меня нет духовника, но очень хочу, чтобы был, я не знаю, куда мне пойти и где найти. Посоветуйте, пожалуйста.

Олег

Уважаемый Олег! Главное начать двигаться в этом направлении! Для начала почитайте любую доступную литературу о Таинстве Евхаристии. Такого рода описания Вы можете легко найти и в интернете. Если же сформулировать кратко, то суть Причащения в нашем участии в Тайной Вечери самого Христа. Божественная Литургия, которая совершается в каждом православном храме, и есть та самая евангельская Тайная Вечеря. Хлеб (просфора) и виноградное вино, которые приносятся в алтарь, во время совершения Литургии по действию силы Божией освящаются как Тело и Кровь Христовы, и когда священник выходит с Чашей из алтаря, мы, христиане, можем причаститься Самому Христу, Его Святым Дарам. Ради этого в Церкви принята определённая подготовка. В неё, как правило, для здоровых людей входит два-три дня поста, чтение молитв перед Причащением, исповедь (совершается накануне или непосредственно перед Причастием), приход в храм с утра натощак (после полуночи ничего не едим и не пьем). Также, рекомендуется то, чтобы евхаристический опыт был регулярным, то есть в этом опыте нам нужно стараться укрепляться и возрастать. Для этого начните регулярно Причащаться - хотя бы не реже, чем раз в месяц. Что касается духовника, то он обретается опытно. Если будете регулярно исповедоваться и Причащаться, то присмотритесь к священникам в том храме, куда Вам будет удобно ходить. Возможно, кто-либо из них сможет быть Вашим духовником. Помощи Божией!
06 2011
Столько неправедного в людях и в церкви все зарабатывают деньги, даже больше чем за свою жизнь потратить смогут. Как веру укрепить в этих условиях? Где нужное, а где уже лишнее?

Игорь

Уважаемый Игорь! Лично я за свой двадцатилетний опыт жизни в Церкви не встречал ни одного человека, который заработал бы на Церкви «больше чем за свою жизнь потратить смог». Возможно, конечно, что, если судить по изданиям типа «Московского Комсомольца», есть и такие экземпляры, но, поверьте, их не так много. Правда, это не означает, что все остальные абсолютны бескорыстны и готовы трудиться при храме совершенно бесплатно, однако подавляющее большинство храмовых работников и служителей трудятся за весьма скромное вознаграждение. Другое дело, что дух нашего времени вообще есть дух сребролюбия. И это, действительно, печально, потому что даже среди большинства христиан одним из основных мотивов становится проблема стяжания денежных средств, но это, скорее, связано не с желанием служить мамоне, а с проблемой выживания как такового в современном мире. Отличить, где, как Вы говорите, «нужное, а где уже лишнее», есть дело совести каждого верующего человека, и вряд ли здесь можно найти какое-либо одно универсальное правило на всех. В то же время формирование Церкви и её внутренней атмосферы зависит от нас самих, как людей верующих, ведь Церковью должны стараться быть мы сами вместе со Христом, а не какие-то люди со стороны.
06 2011
Скажите пожалуйста, что плохого то, что я курю траву? Я не считаю себя наркоманом, но семья считает, лучше когда пить бить/гонять их?!

Павел

Уважаемый Павел! Ничто из Вами перечисленного (в том числе и курение "травы") не является лучшим. Верующий во Христа призван к духовной свободе, к тому, чтобы над нами был властен только Бог, а не наши страсти. Если же над нами имеют власть гнев, пьянство, наркотики, то, фактически, мы являемся своего рода идолослужителями, потому что отдаем себя во власть не Богу, а крайним проявлениям человеческих страстей, которыми легко может манипулировать диавол, - и в таком случае он получает над нами власть. Поэтому лучше все-таки с Божьей помощью нам с собственными страстями и пристрастиями бороться, а не считать их нормой. Для этого (для обретения помощи Божией) и существуют спасительные Таинства Церкви.
06 2011
Здравствуйте! У меня двое детишек крещены в католической церкви младенцами. Сейчас одному 12 лет, а второму 1,5 года. Ужасно хочется перекрестить или присоединить их в православие. Есть лучшая подруга, которая с удовольствием была бы крестной. Пожалуйста, подскажите, как и где лучше это сделать. Большое спасибо.

Лена

Уважаемая Елена! В современной церковной практике при переходе из католичества в Православие перекрещивание не совершается. Взрослые принимаются через Таинство Покаяния (исповеди). Применительно к детям, переход в Православие должен совершаться через миропомазание, потому как над младенцами в Католической церкви миропомазание не совершается, а совершается, как правило, над подростками не старше 14 лет. Для того, чтобы миропомазать Ваших детей и в дальнейшем Причащать, обратитесь в любой православный храм по месту Вашего жительства. Наверное, Вам тоже имеет смысл перед этим придти на исповедь в том же храме.
06 2011
Здравствуйте батюшка. С кем на Страшном Суде будут осуждены гонители первых христиан? С отвергшимися от Христа?

Екатерина

Уважаемая Екатерина! Боюсь, что Вы задаете вопрос, исчерпывающий ответ на который находится вне компетенции обычного человека, потому что конечный Суд Божий есть тайна действия Промысла Божьего. Правда, некоторые указания мы находим в Священном Писании. Возьмём, к примеру, «Откровение св. апостола Иоанна Богослова» («Апокалипсис»): «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою» (Откр.21:6-8). То есть, здесь мы видим, что опасности отлучения от Бога подпадают творящие явные беззакония, в том числе и убийцы, а также те, кто связан с идолослужением, магией и лжеучениями. Здесь же и указание на то, что верующий не должен быть боязливым, но должен быть «жаждущим» и «побеждающим». Жаждущим, прежде всего, правды Божией и побеждающим в себе грех. Что касается гонителей Церкви, то, истинно, суд о них есть дело Божие, а не человеческое.
06 2011
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, моя крестница родилась 1 января. Назвали и крестили ее как Марию. Какая святая считается ее небесной покровительницей?

Юлия

Уважаемая Юлия, об этом лучше всего было спросить священника, который ее крестил. Святых Марий в православном месяцеслове более 30. Могу предположить, что она могла быть названа в честь схимонахини Марии, матери преподобного Сергия. День ее памяти – 31 января.
06 2011
Батюшка, пожалуйста, ответьте на один вопрос: Когда мы молимся "Да приидет Царствие Твое", мы что просим о конце света? Если так, то как-то не по себе становится. Объясните, пожалуйста, как это надо понимать. Благодарю.

Михаил

Уважаемый Михаил, «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук.17:21), - сказал Христос Спаситель. Словами молитвы «Отче наш» мы, конечно же, не просим у Бога скорейшего наступления конца мира, но реального присутствия в нашей жизни невидимого, духовного Царства Божия, которого святые, благодаря своим трудам и духовным усилиям, достигали в конце своей жизни.
06 2011
Здравствуйте! Я пишу Вам уже второй раз. Я понимаю, что к Вам обращаются очень много людей и с более серьезными проблемами, но мне очень хочется понять себя и найти душевный покой! Дело в том, что я ушла от мужа 4 года назад, причин много, просто я не могу жить с человеком и обманывать его, говоря, что люблю! Да, раньше любила, а потом все прошло, потому что была игра в одни ворота, я его любила и ждала ответа, а он меня нет, у нас дочь! Сейчас я одна и мне так одиноко, я понимаю, что много людей живут одни, но у меня есть дочь, моя любимая и все равно я чувствую одиночество, сейчас все осознала, поняла, а Господь не посылает мне семейного счастья, мне так хочется семьи и еще детей! Я понимаю, что мое счастье только в семье, иначе я не могу! Молюсь, а только наверное не заслуживаю. Почему, скажите мне, почему я хочу семью, а не получается, каждый день прошу Бога помочь и все одна....одна...одна............. Стараюсь не обижать людей, я вообще зло и обиду не могу держать в душе, мне от этого плохо, мне проще простить, а вот только судьба не благоволит.... Что делать, где найти терпение? Сил больше нет......ПОМОГИ ГОСПОДИ! Прости.....

Людмила

Уважаемая Людмила, как пишет святитель Иоанн Златоуст: «Где скорбь там и утешение, а где утешение, там и благодать Божия». Ни в коем случае не отчаивайтесь. Молитвой укрепляйтесь, а Всеведущий Господь пошлет в нужный момент самого нужного человека. Используйте это время испытаний для того, чтобы стать с дочерью поближе к Богу и Церкви Православной.
06 2011
Здравствуйте! Помолитесь за меня, пожалуйста. Мне не везет в жизни...

Юрий

Да хранит вас Господь, Юрий! Обязательно буду молиться за Вас. Несмотря на все трудности для нас жизненно важно сохранять веру и надежду на помощь Божию. Господь всегда рядом, но не все делает за нас, а дает нам возможность проявить собственную волю и способности. Если мы видим, что не все успешно складывается, необходимо молитвой укрепляться и ни в коем случае не унывать.
06 2011
Доброе время суток, батюшка! Спасибо Вам за помощь, которую Вы нам оказываете, за Ваши молитвы о нас. Благословите на чтение акафиста к святой блаженной МАТРОНЕ Московской. На благополучие в семье. Помолитесь, пожалуйста, за нас грешных. Спаси и сохрани Господи Вас и Вашу семью!

Елизавета

Уважаемая Елизавета, обязательно буду молиться за вас. На чтение акафиста все же лучше взять благословения у священника при личной встрече в храме.
05 2011
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, как нужно себя вести и какие молитвы читать, чтобы суметь принять правильное решение за несколько дней?

Ольга

Уважаемая Ольга, для того, чтобы услышать волю Божию о себе, недостаточно прочитать какие-то определенные молитвы. Необходимо вести церковный образ жизни, исповедоваться, причащаться, исправлять свои греховные страсти и наклонности. Поступая так, мы будем, приближаясь к Богу, слышать его голос в своей жизни.
05 2011
Здравствуйте! Если честно, я не верующая (атеистка), но один мой друг полная мне противоположность. Мы как-то пошли гулять в парк, и нашли там клетку с морской свинкой. У нее в клетке было очень грязно, и стоял корм. Понятное дело - выбросили. А на дворе стоял март - холодно до жути. Я хотела ее забрать, а он начал меня убеждать что, мол, "Это неправильно! В Библии Бог говорил "не укради" что как бы там ни было свинка чья-то пусть и выброшенная и мы ее трогать права не имеем". Я ему сказала что Бог учил помогать братьям нашим меньшим (это я знаю из того что в детстве мама читала мне Библию). А он говорит: "Вот ты атеистка и ничего не знаешь!", потом еще мы долго ругались, и в конце концов разошлись. Я сделала вид, что ушла, а потом вернулась и забрала свинку. Он до сих пор меня винит, а мне стало не приятно с ним общаться ибо я считаю такое отношение к животным высшей степенью жестокости. Кто из нас был прав?

Кира

Уважаемая Кира! Думаю, дело не в том, кто обязательно прав или неправ. И верующие люди могут ошибаться, и неверующие могут поступать правильно. Бывает и так, что, порой, верующий человек слишком буквально воспринимает те или иные нравственные императивы, данные нам в Священном Писании, и поступает излишне категорично. Это бывает также по духовной неопытности, благодаря излишнему пылу. Кроме того, в основе христианской веры вообще лежит абсолютная несправедливость, потому что мы, христиане, веруем во Христа Спасителя, за нас пострадавшего, распятого и воскресшего. Если задуматься, то в самом этом факте заключается ужасная несправедливость, ведь на Кресте распят Тот единственный Богочеловек, кто является и совершенным Богом и совершенным человеком, не причастным греху, а стало быть, и не должный страдать и умирать… И вот, несмотря на эту чудовищную несправедливость, Христос нас прощает и каждому желает спасения, поэтому и мериться с другими людьми, кто более прав, не вполне Богу угодное дело. Правда, по всему, в случае, который Вы описываете, Ваши действия были более милостивыми, более христианскими. Вот и задумайтесь: а так ли серьёзно Ваше неверие, Ваш так называемый атеизм? Может быть, на самом деле, Вы в душе тоже христианка?
05 2011
Батюшка, скажите, на исповеди нужно называть все свои грехи, или только те, в которых ПОЛНОСТЬЮ раскаиваешься, и ТВЁРДО решил изменить их? Дело в том, что у меня есть грехи, о которых я не сокрушаюсь сердцем, просто знаю их. Есть и такие, которые не могу изменить, потому что муж не согласен (предохранение от зачатия, невоздержание от близости в праздники, воскресные дни, посты). Все эти грехи я перечисляю на исповеди. Но ведь я не исправляюсь!!! Скажите, получается, что я причащаюсь в осуждение?

Татьяна

Уважаемая Татьяна! Думаю, на исповеди надо стараться каяться во всех грехах, в каких нас обличает совесть, а также и в том, что не можем вполне исправить те или иные согрешения. То есть, независимо от возможности в одночасье исправить все неправильности, безопасней в плане духовном иметь именно что внутреннее покаянное самосознание, ведь для Бога важно прежде всего наше внутреннее сердечное устроение, само стремление к Нему, нашему Спасителю. Можно сказать и так, что, видя наше неослабевающее внутреннее покаяние, Господь - раньше или позже - избавит нас и от самих обстоятельств, которые тем или иным грехам способствуют. Хуже будет, если мы и вовсе перестанем в этих грехах каяться и начнём воспринимать их как нечто само собой разумеющееся и не требующее покаяния.
05 2011
Батюшка, мне еще немного лет, но я очень много грешила блудными грехами. Потом, когда начались проблемы с удачей в жизни, я начала спрашивать у Господа за что, сомневаться начала в вере, просила у Бога болезни и скорейшей смерти. Потом я начала плохо себя чувствовать я обратилась с просьбой к одной хорошей целительнице, которая помогла очень многим. Она сказала, что мне нужно исповедаться и причаститься а потом только к ней обращаться. Как вы думаете, батюшка, ей наверное Бог запрещает меня лечить, так как видит мои грехи, но я очень хочу ребенка и выздороветь. Что мне делать?

Ангелина

Помоги, Господи, Ангелине, вразуми и наставь на путь истинный! Это хорошо, уважаемая Ангелина, что Вы имеете покаянное осознание своих грехов и понимаете, что именно наши грехи часто бывают причиной наших же бед, болезней и злоключений. Однако, боюсь, что при этом Вы ищете не совсем правильные пути к Богу и возможному исцелению. Дело в том, что Церковь категорически не приветствует обращение к так называемым «целителям». Даже, если они и декларируют себя православными и рекомендуют Таинства Церкви, как правило, в их действиях и влиянии на человека присутствует оккультная колдовская основа, которая даже при видимости физического исцеления, может нанести самый серьёзный вред душе. Поэтому Церковь рекомендует в поисках физического исцеления обращаться только к традиционной медицине как таковой. Что касается исцеления духовного (от греха), то средоточием исцеляющей силы Божией является Церковь и Её Таинства. Для людей уже крещеных это Таинства Покаяния (исповеди) и Причащения (Евхаристии). В этих Таинствах мы можем просить у Бога исцеления не только духовного, но и физического, и у нас нет оснований сомневаться, что Сам Господь в силах нам помочь. Однако многое зависит от нашей веры и решимости больше не грешить. Мой Вам совет: начните с исповеди и Причащения, а к так называемой целительнице больше не обращайтесь.
05 2011
Здравствуйте, батюшка. Меня зовут Андрей (27 лет). В соответствии с Евангелием от Луки (13, 23-28) можно ли утверждать, что не каждый, кто желает и стремится получить спасение, будет спасен (я имел в виду Царствие Божие после Страшного Суда); можно ли утверждать, что не каждому будет воздано по любви, но кому-то будет воздано по справедливости? Дайте, пожалуйста, аргументированный ответ.

Андрей

Уважаемый Андрей! Проблема в том, что к Богу и Его действиям не вполне применимо понимание нашей человеческой справедливости. Святые отцы говорят, что основное свойство Божие это и есть любовь. То есть, Бог всегда действует по отношению к человеку по Его Божественной любви. К примеру, любящий родитель, увидев, что его маленький ребёнок играет на подоконнике, рискуя сорваться и разбиться, непременно постарается избавить ребёнка от опасности физической гибели, хотя и самому ребёнку это может показаться обидным. Так и Бог, порой, действует по отношению к человеку и человечеству в целом, применяя или попуская такие меры или обстоятельства, какие самому человеку могут казаться обидными или даже несправедливыми, но сам Господь ставит целью именно спасение человека для вечности, для чего и пытается предупредить нас об опасности вечной погибели, а иногда и наказать, чтобы человек задумался и вразумился. Что касается окончательного Суда Божьего, то, как говорят святые отцы, на этом Суде Бог будет искать в человеке не то, за что нас осудить, а то, за что нас оправдать. Правда, как сказал один из великих древних святых, вечный огонь, попаляющий грешника, есть огонь Божественной Любви, который самим грешником, по причине его внутренней чуждости Богу, будет восприниматься не как благо, а именно как мучение. То есть, Любовь Бога на всех одна, а уже восприятие этой любви самим человеком – различно. Вероятно, это можно назвать справедливостью Божией.
05 2011
Исцелюсь ли я?

Елена

Помоги, Господи, Елене обрести исцеление! Будучи христианами, мы должны, прежде всего, искать и просить у Бога исцеления духовного – от греха – для жизни вечной. Правда, просить у Господа исцеления физического тоже можно и необходимо, ведь, к примеру, в молитве перед Причащением мы говорим, просим у Бога, чтобы приобщение Телу и Крови Христовым было для нас «во исцеление души и тела». Поэтому Вы можете просить у Бога исцеления – и обратите здесь внимание именно на Таинство Причащения, на сознательное и покаянное приятие Святых Даров - с просьбой об исцелении, укреплении и даровании сил на осуществление жизни именно что по-христиански, с тем, чтобы в дальнейшем прилагать и свои человеческие силы для исполнения евангельских заповедей. То есть, прося у Бога исцеления или помощи в земных делах, мы должны в свою очередь обещать Богу «добрую совесть» и стараться, действительно, творить добро: тогда, видя наши старания, стремления стать лучше, Господь вполне может даровать исцеление, увидев, что физическое здравие будет употреблено нами не для греха, а для спасения души.
05 2011
Здравствуйте! Читаю часто христианские сайты и вижу как люди раскрывают свою душу, делятся бедами. А в ответ священник одну строчку: "можно, нельзя, да, нет" и все. Так и хочется сказать: нет времени, так не занимайтесь этим. А вот Вам хочу сказать огромное спасибо за вашу любовь, терпение, основательные ответы. За то, что близко к сердцу принимаете боль человеческую. Дай БОГ здоровья, мудрости и чтобы хранил Вас от всех бед. СПАСИБО.

Татьяна

Спасибо и Вам, уважаемая Татьяна, за добрые слова. К сожалению, мы живем в такие времена, когда, благодаря плодам так называемого научно-технического прогресса, человек с одной стороны все более поглощен житейской суетой, а с другой - оказывается все более одиноким и замкнутым на своих внутренних проблемах. Правда, человек, имеющий опыт веры, окончательно одиноким быть не может, потому что всегда есть возможность обратиться к Богу, быть в общении со Христом. Но этому нужно учиться посредством покаяния и молитвы, что далеко не легко и не просто. И здесь мы, христиане, можем помогать друг другу: советом, участием, подсказкой, сочувствием. Парадоксальным образом такие современные средства, как интернет, при всех издержках также, как мы видим, могут оказаться в этом деле полезными. Так что, слава Богу за все!
05 2011
Батюшка, здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, что мне делать, если в мирских организациях и предприятиях работать не хочется, а в православных мало платят (например, православные детдома, где очень бы хотелось поработать). Деньги нужны, т.к. у мужа маленькая зарплата и то "под проект", собственной квартиры нет, снимаем. Но, каждый раз, когда я начинаю работать в новой компании, все заканчивается раздражением. Дилемма такова: когда начинаю работать, то появляется гордыня (+осуждение, сквернословие и т.д), когда увольняюсь - уныние, потому что и подруги, и родные не понимают меня и очень странно относятся к тому, что я отказываюсь от собеседований в компаниях с з/п 50-80 т.р., думают, что я лентяйка, но это не так. Понимаю, что нужно просить дарования смирения, устраиваться на работу и как-то жить дальше, но я даже видеть не хочу этих МИРСКИХ людей с их главной целью подняться повыше и получить побольше. Что делать дальше, если не хочется работать ради денег, а хочется для души (в смысле помощи ближним во Славу Божью), но нет такой возможности? Спаси Вас Господи!

Екатерина

Уважаемая Екатерина! Поймите меня правильно, но если мы люди верующие, то должны учиться трезвому взгляду на окружающий мир и свои возможности. К сожалению, далеко не всегда можно совместить желание работать непосредственно при храме или в каком-либо собственно православном проекте с возможностью заработать деньги, чтобы всецело обеспечить материальные потребности наших близких. И ведь, если посмотреть на жизнь некоторых святых, в том числе – древних христиан, то мы увидим, что многие из них были по жизни людьми далеко не свободными в плане выбора профессии. Некоторые были рабами, простыми воинами или даже пленниками, находящимися в подчинении у представителей других религиозных традиций. Тем не менее, они не роптали, многие тяготы воспринимали безропотно и, лишь когда их принуждали к отречению от веры, проявляли стойкость и упорство даже до смерти. В наши дни, как правило, прямого отречения от веры ни от кого не требуют. Бывает, конечно, что сам характер работы является прямо нехристианским. Но ведь никто не заставляет нас трудиться в порноиндустрии или распространять наркотики? В то время как пытаться быть христианами на том месте службы или работы, где мы в состоянии заработать на жизнь, пусть это и не сама Церковь, вполне в наших человеческих силах.
05 2011
Как мне исповедоваться? И как любить Отца Небесного? Конечно я верующий человек, но мало верующий. Помогите мне любить Господа Иисуса Христа.

Алеша

Алексей! В Евангелии есть такой замечательный эпизод, когда один человек говорит Христу Спасителю: «верую, Господи! помоги моему неверию» (Мар.9:24). То есть, чтобы сдвинуться с "мертвой точки", нужно к Богу обратиться с просьбой дарования веры и укрепления в ней, нужно начать молиться. Фактически, не бывает так, чтобы у человека совсем не было веры, а потом – в одночасье – вдруг появилась вера глубокая и совершенная. Как правило, вера в человеке, что называется, вызревает, формируется, опытно укрепляется. Опытно – это когда уже есть некоторый опыт общения с Богом и Сам Господь начинает прямо воздействовать на конкретного человека и его веру. Поэтому очень важен первый шаг, начало движения ко Христу, ведь Бог тогда незримо Сам выходит нам навстречу. Большое значение здесь также имеет регулярное чтение Евангелия и, следом, если у Вас уже есть начала веры во Христа, церковные Таинства. Для тех, кто уже был крещён ранее, это Таинства Покаяния и Причащения, а тем, кто ещё не сподобился Крещения, нужно начать готовиться к этому Таинству.
05 2011
Здравствуйте! Объясните пожалуйста смысл места из Библии (Мар.8:19-21): "19. Когда я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать. 20. А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь. 21. И сказал им: как же не разумеете?" Почему здесь делается акцент на число хлебов, число евших и число оставшихся кусков?

Елена

Уважаемая Елена! Думаю, данный акцент сделан исключительно с целью подчеркнуть подлинность происшедшего чуда: реальное число чудесно насыщенных людей и реальное количество чудесно умноженной пищи. Господь тем самым говорит Своим ученикам, что, мол, у вас нет оснований сомневаться в Моём могуществе, в том, что Я могу Своих учеников насытить и обеспечить земными благами. Иначе говоря: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матф.6:33). Повторюсь, что данные цифры служат здесь исключительно подтверждением реальности происшедшего чуда, иллюстрацией его конкретики и вряд ли могут имеет какое-то ещё особое символическое или мистическое значение.

назад
CTRL ←
501 .. 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701..800 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика