В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы церковнославянский язык проблемы связанные с работой духовник домашние животные благословение молитва за усопших гнев праздники самочувствие в храме дата поминок работа свечи поминовение отношения с родителями таинства животные одиночество крестное знамение венчание клятвы святой покровитель смерть старцы бездетность крестные дети проблемы в семье самоубийство брак лечение покаяние вера конфликт из-за веры болезни страсти крест в храме крещение развод конец света пьянство уныние потеря близких брак с мусульманином Библия прощение помыслы каноны и правила воцерковление исповедь Псалтирь свобода жизнь после смерти аборт паломничество молитвы о здравии традиции ссора влюбленность иконы допустимость брака измена пьянство родственников святые воцерковление детей секты иконы в доме суеверия наркомания именины семья смирение болезни детей сны богохульство наркомания близких ревность Евангелие пост нательный крестик умер родственник молитва некрещенные акафисты конфликт с мужем Божья воля грех похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика