В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких молитвы о здравии старцы таинства брак помыслы исповедь самоубийство крестные иконы некрещенные сны Божья воля молитва ссора крестное знамение допустимость брака животные семья влюбленность воцерковление детей крест церковнославянский язык пьянство каноны и правила Евангелие наркомания близких измена смирение грех крещение развод самочувствие в храме лечение воцерковление клятвы уныние гнев в храме свечи проблемы связанные с работой конец света пост молитва за усопших одиночество суеверия поминовение брак с мусульманином именины святые покаяние аборт богохульство свобода пьянство родственников умер родственник конфликт из-за веры проблемы в семье ревность смерть нательный крестик работа благословение традиции святой покровитель болезни отношения с родителями иконы в доме Библия вера прощение праздники потеря работы похороны страсти секты Псалтирь домашние животные жизнь после смерти духовник болезни детей наркомания венчание конфликт с мужем акафисты бездетность дети дата поминок паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика