В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 23 28 2008
1. Последнее время кольцо, которое "получил" при Венчании спадает с пальца. Не хочу потерять, так как оно освящено на Алтаре. Будет ли правильно отдать его ювелиру, чтоб подогнать размер?
2. К освященной иконе купил рамку и стекло, поставил ее. Нужно ли после этого освящать ее?
3. Для чего подаются записки в храмах? Какого вида они бывают? Обязательно ли их писать?
Максим 1. Конечно, отдайте, мы же не герои сказки «Властелин колец», и благодать Таинства венчания заключена не в кольцах, а в любящих сердцах супругов.
2. Нет, икону вторично освящать не нужно, но можно освятить киот (рамку).
3. Записки бывают разные. Во-первых, заздравные (о живых) и заупокойные (об усопших), во-вторых, бывают записки, поминаемые за Литургией (при этом во время поминовении имени человека вынимается частичка просфоры и в конце Литургии погружается в Кровь Христову со словами «Омой, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровью Твоей честной»), и записки, поминаемые на молебне или панихиде. Конечно же, подавать записки надо: есть множество примеров того, как церковное поминовение приносило пользу и живым, и усопшим. Это нужно и для нас, т.к. это является деятельным проявлением нашей любви к ближним.
28 2008
Не оставили равнодушной вопросы Натальи от 15.09.2008 об отношении Православной Церкви к женщине, а главное, не оставили равнодушной ответы!...
1. «господство мужа над женой является божественным установлением, но применимым лишь по отношению к людям в падшем состоянии. До грехопадения не было так и после преодоления человеком греха (достижения святости) «нет уже мужеского пола, ни женского» (Гал.3,28), т.е. такое положение женщины является временным».
Вот так здорово, утешили! Весь путь к святости провести «вторым сортом», а в конце труднейшего праведного пути, оказывается, уже и неважно кто ты там, женщина, терпевшая плюс ко всему еще и за эту великую принадлежность, или мужчина. И, как-то, выходит, грехопадение случилось исключительно с женщиной, раз только ее «разжаловали»..
2. «Некоторые из отцов рассуждали об особой предрасположенности женщины ко греху. (Действительно, женщина по природе более подвержена эмоциям и склонна к непоследовательным поступкам, однако другие отцы, наоборот, видели преимущество женщины перед мужчиной в ее «сердечности»: «Да, у мужчины есть телесные силы, но сердца, которое есть у женщины, у него нет»»
То есть то, что женщина БОЛЬШЕ подвержена греху, аксиоматично (Да, кто же Вам такое сказал?!) Поднимите статистику прокуратур, ЗАГСов, учебных заведений, да просто подумайте над этим еще разок. Не пытаюсь очернить мужской род, а лишь борюсь за объективность. Все хороши, и все одинаково склонны, а уж если начать копаться, то как бы не докопаться до противоположных данных, например. Ну, и капля меда в бочку дегтя, специально для дам, «зато сердце у них во-о-от такенное»! У мужчин, кстати, тоже. У очень многих замечательных мужчин.
Уважаемый батюшка (к сожалению, не знаю Вашего имени), большинство Ваших ответов на задаваемые вопросы заслуживают внимания и уважения за сквозящую в них любовь, терпение, смиренность и мудрость, но и Вам есть над чем поработать. Как Вы сами заметили раньше «после преодоления человеком греха (достижения святости) «нет уже мужеского пола, ни женского» (Гал.3,28), а читая Ваш ответ Наталье, совершенно определенно понимаешь, что писан он мужчиной, настолько уж не назвать Вашу позицию хотя бы нейтральной! )) Частное мнение, не претендующее на объективность, но оно таково.
Что до меня, то, конечно, не благость меня побудила Вам написать, а страх. Страх того, что так неуважительно относятся к женщине те, к кому надо бы прийти для причастия и исповеди. И тем меньше желания сделать это. Тем крепче мысль, что Вера и Церковь едва ли не полярные понятия.
Спасибо, что уделили внимание. Если будет возможность, раскройте, пожалуйста, начатую Натальей тему полнее. Возможно, что тезисы, выбранные Вами для письменного ответа не полностью отражают Ваши и/или взгляды Церкви и, вдруг, все-таки есть надежда, что я неверно их истолковала.
Анна Здравствуйте, Анна. Честно говоря, Ваш вопрос и его тон поставили меня в полное недоумение. В чем же Вы увидели мое столь «неуважительное отношение к женщине»? В том, что я в самом начале своего ответа сам выражаю сожаление о неуважительном отношении к женщине, в том, что я цитирую мысль преподобного Паисия Святогорца относительно великой силы женского сердца, в том, что я привожу мысль Вальтера Шубарта, который говорил, что на всем протяжении христианской истории «унижение женщины, глумление над женским достоинством совпадает с нападками на христианство» или в том, что я восхваляю Божию Матерь за то, что она превзошла святостью всех мужчин? Боюсь, Анна, что Ваш личный жизненный опыт и неизвестные мне комплексы заставляют Вас видеть «неуважительное отношение к женщине» там, где этого и в помине нет. Единственное, что я отметил, так это большую «душевность» женщины по сравнению с мужчиной. Вы спрашиваете «кто мне такое сказал»? Перечитайте мой ответ и увидите, что я ссылаюсь на блаженного Августина, а мог бы привести и другие подобные цитаты. Я специально занимаюсь вопросом отношения религии к женщине, этой проблеме посвящена моя диссертация и уверяю Вас, я излагал самый мягкий вариант ответа. Некоторые из отцов Церкви занимали значительно более жесткую позицию в отношении женского вопроса. Например, епископ Диадор Тарсийский толкуя слова апостола Павла «Муж <...> есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа» (1Кор.11,7-9) утверждал даже, что женщина лишена образа Божия. Конечно же это не так, в Библии сказано «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1,27), поэтому женщины наравне с мужчинами являются «сонаследницами благодатной жизни» (1Петр.3,7). Вера и Церковь отнюдь не полярны, а вот Ваши собственные представления о Вере и Церкви, боюсь, серьезно отличаются. Повторюсь: я пребываю в недоумении относительно причины Вашего гнева, но, тем не менее, если я Вас лично чем-то обидел, прошу меня извинить. Согласен, и мне есть над чем поработать.
26 2008
Меня интересует :
1.Когда Бог изгнал Каина за убийства Авеля, Каин пошёл и женился и построил город (кажется, Енох) вот вопрос откуда появилась эта женщина? Ведь кроме них некого не было на земле?
2.Мой отец рано скончался (расстреляли абхазцы в Сухуми), и с мамой они не были повенчаны в церкви, как я могу этому помочь или что мне сделать?
3.Когда воскресная утренняя Богослужение при Евхаристии, почему говорят, приносим в жертву Христа? И это есть прообраз того, что Авраам Исаака приносил Богу в жертву?
4.Вы посоветовали бы мне прочесть Евангелие с толкованием Блаженного Феофилакта?
5.Обьясните, пожалуйста, кому Христос молится, Распятый на кресте: «Боже мой, Боже мой, для чего Ты Меня оставил».
6. И ещё, кому, когда молится в саду Гефсиманском?
7.Скажите, пожалуйста, Господь Наш Иисус Христос - ведь Он же есть Бог? Он же Отец и Он Сын и Он Святой Дух - это так?
8.Кому Он, Христос, Господь наш, принёс в жертву?
Владимир 1. Библия до определенного момента не упоминает женских имен, но зато говорит о том, что у Адама были и сыновья, и дочери: «Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей» (Быт.5,4). Женой Каина, вполне очевидно, стала его сестра.
2. В этом нет ничего страшного, просто по возможности чаще молитесь за своего отца.
3,8. Это удивительно и непостижимо, но Христос, будучи Богом, принес Себя в жертву нам, грешным людям. Он сделал это для того, чтобы мы могли вкушать Его Святую Плоть и Кровь и тем самым освящаться, уподобляться Богу: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин.6,51).
4. Конечно, если у Вас есть такая возможность, прочтите Евангелие с комментариями блаженного Феофилакта Болгарского.
5,6,7. Христос не является Отцом и Святым Духом, Он – воплощенный Сын Божий. Когда Он молился, Он взывал к Богу Отцу.
26 2008
Как мне быть, если священник, к которому я ходила на исповедь постоянно, дал мне, по-моему, мнению совершенно жуткий совет совершить грех. В его глазах он выглядит как меньшее зло, а в моих - это страшный грех, который ни в коем случае нельзя делать, ни при каких обстоятельствах. Это грех блуда.
Я сожительствовала с мужчиной. Потом я поняла, что это грех, и перестала с ним спать. Через год мы зарегистрировались в загсе (я на этом настаивала), но живем так же, как брат и сестра, потому что я считаю, что без венчания спать вместе нельзя. К тому же, он настаивал на том, что жена должна быть образована, и без этого он не обвенчается. Прошло уже 3 года, я много узнала о вероучении церкви и поняла, что поступила неразумно, под влиянием эмоций (хотела замуж именно за него, о будущем не задумывалась).
Человек этот не обладает должными христианскими качествами, заявляет, что он православный, считает, что верует как нужно, но что <жизнь не только в вере>. Он когда-то давно исповедовался, причащался, но мне не говорил, сказал недавно, когда спросила. На мои попытки объяснить ему что-то не реагирует, даже сказал о вере с ним не говорить - <чтобы не ссориться>, но некоторые свои взгляды относительно веры пытается навязать. Взгляды эти вероучению церкви не соответствуют.
Меня это очень огорчает, так получилось, что когда-то он помог мне придти к вере (я крещена в 20 лет)…
Священник недавно сказал, что раз мы зарегистрированы в загсе, то хотя и не венчаны, я должна исполнять супружеский долг, «жена не владеет своим телом, но муж её»… На мои протесты священник сказал, что это меньшее зло (спать с ним), чем, если он вдруг сорвётся и пойдёт к другой. Правда, священник сказал мне это как братский совет, а не как благословение… В конце концов, когда я снова пыталась возразить ему, сказал, чтобы я, приходя исповедоваться, больше семейных вопросов с ним не обсуждала, только духовные, и за советами по семейным вопросам обращалась к другим.
Я сейчас в растерянности и не знаю, как мне быть - жить дальше с таким «мужем», надеясь на маловероятные перемены, расстаться с ним?
Так как оба (я и «муж») признаем необходимость венчания (он в большей степени формально), но не венчаемся, я считаю, что это просто будет блудом и как потом причащаться? Пусть даже и священник этот до причастия допустит.
Разве Бога обманешь?..
Священник в данном случае неправ, он просто бежал от проблемы, мое такое мнение. Он мог хотя бы спросить о качествах избранника, именно: о включенности в церковную жизнь, о моих мотивах...
Стоит ли дальше ходить к нему исповедаться, если он показал такое равнодушие, на мой взгляд, к человеку, ему доверившемуся? Я так уж близко с ним не общалась, просто на исповедь ходила, вопросы задавала там же. По определенным причинам я не имею возможности поговорить с другими священниками, поэтому пишу вам.
(Письмо приводится в сокращении)
Мария Мария, батюшка, о котором Вы говорите, давал Вам свой совет отнюдь не безосновательно. Приведу выдержку из «Основ социальной концепции Русской Православной Церкви», документа, принятого Церковью в 2000 году: «Освящая супружеские союзы молитвой и благословением, Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключенного в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен, и не подвергала супругов каноническим прещениям. Такой же практики придерживается в настоящее время Русская Православная Церковь. <…> Согласно 74-й новелле Юстиниана (538 год), законный брак мог заключаться как экдиком (церковным нотариусом), так и священником. Подобное правило содержалось в эклоге императора Льва III и его сына Константина V (740 год), а также в законе Василия I (879 год). Важнейшим условием брака оставалось взаимное согласие мужчины и женщины, подтвержденное перед свидетелями. Церковь не выражала протестов против такой практики. Лишь с 893 года, согласно 89-й новелле императора Льва VI, свободным лицам было вменено в обязанность заключать брак по церковному обряду <…>. Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что "некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме... Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом". В принятом Синодом определении указано: "Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку"» (Х.2). Что касается конкретно Вашего случая, то могу сказать следующее: в Таинстве венчания, Церковь молится о «единомыслии душ и телес» супругов. Супружеская близость – «единомыслие телес» – предполагает «единомыслие душ», чего у Вас с Вашим супругом явно нет. Мне кажется, Вам следует серьезно подумать о том, стоит ли вообще жить с этим человеком, достаточно ли он надежен для того, чтобы быть мужем и отцом. Да и вообще, любите ли Вы его?
24 2008
Я буквально недавно пришла к Богу. И поэтому меня мучает большое количество вопросов. Один из них, как церковь относится к учению Фэн-шуй. И еще, недавно я разговорилась с друзьями и они пытались меня убедить, что православие на Руси принимали довольно кощунственными методами, да, как говорят, и не только на Руси. В интернете по этому поводу нашла мало статей. Хотела спросить у вас.
И еще, о христианах евангелистах. Один мой знакомый довольно давно исповедует эту религию. Я заинтересовалась, и прочла статьи, в половине из них говорится, что это секта, но в других источниках говорят, что это одно из течений в протестантизме. Кому же верить?
И еще один вопрос. Домовые - это тоже злые духи? Значит, их категорически нельзя держать дома?
Юлия 1. Возможно, некоторые наблюдения приверженцев фэн-шуй и имеют под собой какую-то реальную основу, однако важнее помнить о другом: с Богом человеку будет хорошо в любом месте (вряд ли отцы-пустынники устраивали свои кельи в соответствии с законами фэн-шуй, но при этом они были по-настоящему счастливы). С другой стороны, человеку с нечистой совестью везде будет плохо и неуютно.
2. Не исключено, что во времена Крещения Руси были отдельные перегибы и злоупотребления (иногда люди, желая совершать дело Божие, ведут себя слишком «по-человечески»), но я все же не совсем понимаю, что Вы имеете в виду под «кощунственными методами»?
3. Дело в том, что общин, которые причисляют себя к «евангелистам» существует слишком много. Одни из них более или менее безобидные, а другие – настоящие тоталитарные секты. В любом случае, и те, и другие исказили Евангелие и слишком далеки от Церкви Христовой.
4. Да, Юлия, домовых не стоит «держать» дома. Когда совершается освящение жилища, то к нему приставляется ангел Божий, который защищает дом. Главное – не отогнать ангела своими злыми поступками.
24 2008
Меня интересует такой вопрос, есть ли такое понятие как продажа человеком своей души дьяволу? Если да, то может ли такой человек потом вернуться на путь истинный, т.е. вернуться к Богу и его таинствам? Или же выбор сделан и обратного пути нет.
Александр Да, такие случаи описаны. В каком-то рассказе о древних отцах мне попадалась история о молодом человеке, продавшем свою душу ради обольщения понравившейся ему девушки. Потом этот юноша покаялся и был прощен, правда, падшие духи еще долго досаждали ему.
24 2008
Бабушка говорит, что у моей кошки нет души, мне кажется, что это не так. Бог - есть любовь, моя кошка любит всех нас в семье, значит, у нее есть душа? В школе учительница сказала, что права бабушка.
Машенька Не могу согласиться с Вашей бабушкой и учительницей. Согласно церковному учению, у животных есть душа. В Библии сказано: «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо» (Быт.1,24-25). Видите, у животных есть «душа живая». А у человека, помимо этой т.н. «животной души», еще есть разумный дух, которого у животных нет, но все же у животных, по выражению святителя Феофана Затворника, есть некоторая «смышленость».
24 2008
Если отличить правильные наставления от неправильных бывает невозможно, из-за того, что люди в духовном отношении несовершенны, призывать ли на этом основании единогласно и категорично к неверию наставлениям, даже если они могут быть от Бога?
Александр Александр, Вы рассуждаете как агностик. То, что Вы задаете этот вопрос, уже само по себе свидетельствует о том, что Вы доверяете моему мнению, хотя, естественно, я – человек «в духовном отношении несовершенный». Есть множество стандартных ситуаций, для которых существуют стандартные решения, и любой грамотный священник должен знать эти вещи из святоотеческой литературы, даже, если он сам далек от святости. Вспомните, что говорил Христос народу о фарисеях: «На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» (Мф.23,2-3). В конце концов, существует здравый смысл. Если Вас что-то смутило в ответе одного священника, переспросите у другого.
24 2008
Объясните, пожалуйста, как правильно ставить свечки в храме. Одни бабульки говорят, что за здравие надо ставить только тем, кто сделал вам какое то зло, а за родных и близких надо просто помолиться. Кто-то считает, что можно всем живым в одном подсвечнике поставить. С "заупокойными" вроде всё понятно.
Юрий Можно и нужно ставить свечки за всех тех, кому Вы желаете «здравия», но только помните, что свечка – это не молитва, а только символ нашей молитвы, так что не забывайте при этом молиться. И поменьше слушайте «бабулек».
24 2008
Как оказалось, мой любимый человек - наркоман. Наркотики принимал 3 месяца, далее был перерыв полгода, а последний месяц снова начал принимать. Чем я могу ему помочь, какие молитвы читать? Как сделать так, чтобы он вылечился, и возможно ли это?
Екатерина Это возможно только в том случае, если он сам этого захочет, если он поймет, что наркотики вскоре полностью разрушат его жизнь, что наркотики и счастье – понятия несовместимые. В Серпухове есть чудотворная икона Божией Матери «Неупиваямая Чаша», перед ней традиционно молятся об исцелении от алкоголизма, а в последнее время и от наркомании. Если Вы любите этого человека и хотите ему помочь, постарайтесь вытащить его из этого капкана. Помоги Вам, Господи.
24 2008
Мы с мужем (венчаны) очень хотим деток. Возраст по 35 лет. И по состоянию моего здоровья врачи видят только один выход - ЭКО (экстракорпоральное оплодотворение). Сразу оговорюсь, что это никакое не клонирование. Мою яйцеклетку сначала извлекут и после оплодотворения вживят в матку из-за непроходимости маточных труб. Как к этому относится православная церковь?
Евгения Дорогая Евгения, не волнуйтесь: то, о чем Вы пишите, вполне допустимо. Рожайте деток с Божьей помощью, и постарайтесь, чтобы они выросли добрыми и честными людьми.
24 2008
Я где-то прочитала, что каждому знаку Зодиака соответствует ангел. Вот я скорпион и, судя по тому, что прочитала, моим как бы покровителем является Самаэль. Но вот когда я решила почитать о нем, то оказалось что это ангел смерти и вообще падший ангел, а где-то говорилось, что наоборот добрый, а мне как-то не по себе. Знаете ли вы что-нибудь об этом или это просто чей-то вымысел?
Екатерина Дорогая Екатерина, перестаньте, пожалуйста, «жалить себя собственным хвостом», конечно же, все это астрологические басни. На самом деле мировым событиям, явлениям природы, популяциям животных, народам и отдельным людям покровительствуют различные ангелы, но все они – ангелы Божии и выполняют волю Божию о своих подопечных. Живите по заповедям Божиим, и никакие падшие ангелы не смогут Вам вредить.
24 2008
Скажите, пожалуйста, где можно почитать о том, как правильно сделать паломничество в Израиль к Святым местам. Еду одна уже в конце ноября. На месте встретит знакомая, но она неверующая. Сбывается моя давняя мечта, и я бесконечно рада!
Irina Такая возможность – это милость Божия, разделяю Вашу радость. Рекомендую Вам изучить материалы официального сайта Паломнического центра Московского Патриархата: http://www.poklonnik.ru/
17 2008
Спасибо, что не проигнорировали мой предыдущий вопрос по поводу отношения общества, а особенно мужчин к женщине. Ответьте, пожалуйста, еще на такой вопрос о венчании. Предположим, пара венчается, а значит, перед Господом узаконивает свои отношения. А потом кого-то Господь забирает к себе, и если не ошибаюсь, то вдовцу или вдове можно еще раз создать семью. Это действительно так? И если да, то, скажем, невенчанный второй брак будет ли перед Богом действителен (в силу того, что Церковь признает брак в ЗАГСе все-таки законным)? Или например, не только брак, зарегистрированный в ЗАГСе, а также и венчанный, второй... Насколько могу судить, супруги венчанные навсегда остаются супругами, т.к. у Бога все живы. Если вдова или вдовец еще раз на земле нашли себе пару, то кто и кому будет считаться супругом? Первый супруг, который умер, или второй?
Наталья Церковь в виде снисхождения разрешает человеку трижды вступать в брак, если предыдущий брак распался не по его вине. Да, Церковь признает действительным брак, зарегистрированный в ЗАГСе. Что касается Вашего вопроса относительно того, кто кому и кем будет в загробной жизни, то отвечу на него евангельской цитатой. Однажды у Христа спросили: «Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему. Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей. Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий. Брали ее [за себя] семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена. Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою? Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда из мертвых воскреснут, [тогда] не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» (Мк.12,19-25). Впрочем, Царство Небесное в некотором смысле является Браком, только Браком праведных душ с Женихом Христом.
17 2008
Меня беспокоит следующая напасть.
Уже 5 лет постоянные тревоги и опасения за сердце, такие как тахикардия и постоянная мышечная зажатость. Фобический невроз и нейродермит! Я крещёный, но в Бога не верю. Подскажите, как мне быть и с чего начать?
Димаzzz (27лет) Дорогой Дмитрий, то, что Вы, хоть и не верите в Бога, обратились со своей проблемой к священнику, говорит о том, что Вы подсознательно ищите решения проблемы именно в духовно-религиозной плоскости. Похоже, что у Вас на совести лежит какой-то груз, и перечисленные симптомы об этом свидетельствуют: Вам неуютно и неспокойно. Знаете, зуб не болит в двух случаях: 1) когда он здоров; 2) когда удален нерв. Разберитесь с тем, что Вас гнетет, и постарайтесь исправить. Лучше всего для этого прийти в храм и побеседовать с опытным священником.
17 2008
Я инвалид, ликвидатор аварии на ЧАЭС, не могу посещать Богослужения, много читаю православной литературы, я огорчаюсь по этому поводу, посты держать не могу, каждый день борюсь со своим состоянием, очень плохо и морально, дома вычитываю правила, по силе молюсь. Как мне быть, я очень грешен, не держу канонов церкви, как жить дальше?
Владимир Дорогой Владимир, Ваша немощь вполне соотносима с постом, так что Вы, наоборот, постоянно поститесь. Не отчаивайтесь, Вы делаете все, что в Ваших силах и Господь высоко это ценит. Вам следует каким-то образом договориться со священником из ближайшего храма, чтобы он регулярно приходил к Вам, беседовал, исповедовал, соборовал и причащал на дому. Помоги Вам Господи, еще раз хочу сказать, чтобы Вы не отчаивались.
17 2008
Батюшка, помогите разобраться. Мы живем в Греции. В России день имени своего праздновал 3 июня, а здесь празднуют 21 мая. Дочь моя Катерина - 7 декабря, а в Греции одни говорят 8 декабря, а другие 25 ноября. В Греции существует на ряду с Элладской церковью Истинно Православная церковь, которая празднует день Св. Константина и Елены 21 мая, Св. Ксении 24 января, и день Екатерины 25 ноября. Чем это объясняется? Отношу себя к приверженцу старого стиля. Запутались мы в конец. Хочется посещать НАШ храм.
Константин Единственной законной Церковью в Греции является Элладская Православная Церковь под управлением Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула. Наши Церкви являются сестрами и состоят в евхаристическом общении. Элладская Церковь перешла на новый стиль, а по старому стилю отмечает только переходящие праздники такие, как Пасха, Вознесение, Пятидесятница и некоторые другие. Различие в стилях не имеет никакого принципиального значения. Из 15 Поместных Православных Церквей только 4 (среди них и Русская) продолжают придерживаться старого стиля, а остальные 11 перешли на новый. Святитель Тихон, Патриарх Всероссийский чуть было не перевел Русскую Церковь на новый стиль. Но наряду с упомянутой Элладской Церковью в Греции существуют и раскольники-старостильники, с которыми наша Церковь не состоит в евхаристическом общении, к ним не стоит ходить.
17 2008
Скажите, пожалуйста, что ответить женщине, которая хочет вышить крестиком образ Пресвятой Богородицы, но она ни разу не исповедовалась, не причащалась, очень редко ходит в Церковь. А вот вышить ей очень захотелось.
Лариса Ну что же, может после того, как она вышьет образ Божьей Матери, ей захочется и исповедаться, только пусть она постарается, вышивая, обращаться с краткой молитвой к Пресвятой Богородице.
17 2008
Скажите, пожалуйста, как относиться к такому месту как Аркаим на Южном Урале?
Лариса Я думаю, что к этому месту следует относиться как к еще одному островку недостаточно хорошо изученной индоевропейской цивилизации и не обращать внимания на спекуляции относительно каких-то особенных «энергетических» свойств этого места. Это весьма примечательный памятник археологии, но не более того.
17 2008
Как понять то, что в православной Руси в центре Москвы лежит этот идол (Ленин)? Ведь Бог сказал: «Господу Богу поклоняйся и Ему одному служи. И не сотвори себе кумира (идола). Да не будет у тебя другого Бога». Мое желание, как можно быстрее предать прах земле.
Aleksandr Идолом можно считать некий образ или предмет, являющийся объектом поклонения. Во времена советской власти это, пожалуй, так и было, но сегодня мавзолей Ленина воспринимается всего лишь, как рудимент советской эпохи. Конечно, по-хорошему тело надо захоронить, но наверное в том, что этого пока не происходит, следует видеть Промысл Божий.
|
