В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей допустимость брака иконы в доме Божья воля пьянство родственников потеря близких в храме свобода болезни молитва за усопших именины конфликт из-за веры брак с мусульманином потеря работы помыслы старцы работа аборт суеверия наркомания близких грех влюбленность церковнославянский язык иконы исповедь венчание секты гнев благословение святые крестное знамение нательный крестик крест праздники развод конец света крестные сны дети конфликт с мужем пьянство богохульство брак клятвы ревность бездетность Псалтирь молитвы о здравии измена вера умер родственник паломничество покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой ссора самоубийство свечи самочувствие в храме семья отношения с родителями Евангелие одиночество пост жизнь после смерти уныние традиции поминовение страсти духовник некрещенные акафисты дата поминок похороны святой покровитель каноны и правила домашние животные прощение крещение смирение таинства молитва лечение наркомания воцерковление болезни детей Библия животные смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика