В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти лечение гнев брак похороны допустимость брака церковнославянский язык животные паломничество семья старцы пьянство каноны и правила Псалтирь потеря работы ссора вера помыслы конфликт из-за веры праздники болезни детей дети акафисты ревность проблемы связанные с работой умер родственник клятвы пьянство родственников влюбленность нательный крестик покаяние наркомания близких страсти традиции наркомания воцерковление проблемы в семье бездетность святой покровитель конец света поминовение развод смирение Библия грех именины работа самоубийство аборт Божья воля измена крещение благословение святые потеря близких прощение молитвы о здравии суеверия свобода молитва за усопших уныние свечи иконы сны конфликт с мужем крестные крест пост некрещенные дата поминок одиночество брак с мусульманином исповедь воцерковление детей иконы в доме домашние животные в храме таинства отношения с родителями секты духовник болезни смерть крестное знамение венчание Евангелие богохульство молитва самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика