В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2011

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество венчание традиции брак смирение нательный крестик сны работа грех молитва за усопших благословение воцерковление поминовение свечи страсти потеря работы крестные развод иконы конец света смерть свобода духовник жизнь после смерти брак с мусульманином аборт именины Евангелие болезни детей крестное знамение акафисты молитва Библия уныние богохульство суеверия измена некрещенные влюбленность животные конфликт из-за веры проблемы в семье воцерковление детей похороны старцы покаяние самочувствие в храме Божья воля наркомания в храме пост ссора пьянство родственников секты крещение дата поминок гнев потеря близких святой покровитель ревность иконы в доме наркомания близких умер родственник церковнославянский язык семья исповедь самоубийство праздники молитвы о здравии отношения с родителями дети таинства помыслы вера допустимость брака каноны и правила бездетность Псалтирь одиночество лечение проблемы связанные с работой пьянство прощение конфликт с мужем крест святые болезни клятвы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 169

29 2011
Батюшка! Я крещеная. Верю в Бога. У меня есть один сын. Очень хотела еще детей. Но не получилось. С мужем не венчаны. Знаю, что это грех. Но его ни какими силами не могла заставить сходить и повенчаться. Не знаю, большой это грех или нет... Но, чтобы иметь второго ребенка, я изменила мужу. (он меня практически старался не подпускать к себе в постели). Я в возрасте, что мне делать? Если это грех, как мне его искупить?

Нина

Уважаемая Нина! То, что Вы не венчаны, это не является тяжким грехом, главное, чтобы были расписаны – тогда брак считается законным. Однако Ваши фокусы в качестве измены мужу, естественно, никуда не годятся, потому что прелюбодеяние есть тяжкий грех, а на грехе счастье все же не строится. Поэтому Вам нужно с этим греховным «багажом» поторопиться на исповедь и вообще начать более серьезно каяться пред Богом, то есть – регулярно ходить в храм и менять свою жизнь в лучшую сторону. Помоги Вам в этом, Господи!

протоиерей Андрей Спиридонов

29 2011
24:19 "Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!" Как правильно понять эти слова?

Александр

Уважаемый Александр! Как очевидно из контекста данного евангельского эпизода, речь идет о последних днях существования человеческой цивилизации перед Вторым пришествием Христовым. И, судя по всему, жизненные условия к тому времени на земле зайдут в полный тупик и существование земной цивилизации окончательно обессмыслится. Произойдет это по той простой причине, что человечество в основной своей массе окончательно удалится от Бога и даже предпочтет антихриста, то есть – мирового правителя, который пообещает всем земное процветание, но - при условии поклонения ему, антихристу, как Богу. По этой причине Бог на короткое время отступит от человечества, даст человеку пожить полностью по своей воле, но такого рода полная самостоятельность человечества приведет именно что к краху цивилизации, к тому, что земля перестанет плодоносить, стихии окончательно выйдут из повиновения, то есть будет происходить то, что описано в «Откровении» св. апостола Иоанна Богослова и что будет предшествовать Второму Пришествию Господа нашего Иисуса Христа и всеобщему воскресению из мертвых. И вот в силу финального краха человеческой цивилизации, пусть на краткое время, но элементарные процессы жизнедеятельно – в том числе и родовая деятельность – окажутся крайне затруднены или почти невозможны. Будем надеяться, что Господь не попустит нам дожить до этого времени! А если вдруг кто из нас и доживет, то там же в Священном Писании сказано, что «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Матф.24:22).

протоиерей Андрей Спиридонов

29 2011
Здравствуйте, батюшка! Благословите! Пишет Вам раба Божья Елена. С Божьей помощью я и мой муж Роман приложились к поясу Пресвятой Богородицы. У нас 10 лет нет детей, вся надежда на Пречистую нашу Богоматерь. Можно ли не только мне носить поясок, но и мужу, постясь при этом?

Эллада

Пояс с той или иной молитвой можно носить и Вам, и Вашему мужу. Главное, не относиться к этому магически. Без искренней личной молитвы, без стремления к исправлению своей жизни невозможно исполнение наших просьб, какие бы святыни мы на себе не носили.

иерей Даниил Луговой

29 2011
Здравствуйте батюшка. Скажите, пожалуйста, можно ли вкладывать записку с просьбой к Богу в Стену Плача в Иерусалиме. Не будет ли это грехом. Cпасибо.

Надежда

Уважаемая Надежда, Господь и без этой записки будет знать о Вашей просьбе, если Вы искренне обратитесь к нему с молитвой. Подобными действиями мы хотим упростить наши взаимоотношения с Богом, перевести их в какую-то механическую сферу. Если мы любим своих родных, мы ведь не записки им передаем с объяснениями, а выражаем свои чувства и словом, и делом.

иерей Даниил Луговой

29 2011
Здравствуйте, батюшка! В последнее время вокруг меня слишком много зла скопилось. На работе либо атеисты окружают, либо сектанты. Сотрудница охраны - Свидетель Иеговы, есть и Адвентисты седьмого дня, и всякие язычники, рериховцы... Атмосфера ежедневно накаляется, когда я слышу богохульство в адрес Духа Святого, Троицы, Божией Матери и святых. Ну, не могу же я молчать, слыша это? И начинается спор. Свидетельница Иеговы радуется при виде того, что я переживаю, что мне становится плохо. Она поет свои песнопения, смеется... Она была православной, но сорвала с шеи крест и сломала его, потом открестилась от Православия и крестилась в секте. Злая у нас на работе атмосфера. Я работаю в школе сторожем и вижу как она распространяет свою веру среди детей и сотрудников. НИКТО не борется с ней!!! Всем либо наплевать на это, либо соглашаются с ее доводами. По ночам я окропляю помещение святой водой, обхожу со свечкой и ладаном, читаю "Отче наш" и "Да воскреснет Бог...". Но ничего не помогает. Наступает новый день, и все повторяется. А теперь еще нашлись новые знакомые: одна "целительница", а другая ругает церковь и ходит к ясновидящей. И вот со всех сторон на меня эта злоба, агрессия и богохульства сыплются. Я стал болеть, обострились нервы... Мне говорят, что это испытание такое. Но я не знаю. Это говорят обычные люди. А мне интересно, что скажете Вы? Как мне с этим бороться, как поступать, что делать??? Каждый день слышать богохульства и песнопения сектантки ... Невыносимо! И всем вокруг наплевать... Заранее спасибо, батюшка!

Алексей

Уважаемый Алексей! Как бы ни была сложна ситуация, положитесь, как говорится, на Бога и старайтесь поменьше прилагать ко всему этому собственных нервов. Это не значит, что нужно быть равнодушным, однако не возможно одними же человеческими силами с такого рода проблемами пытаться совладать, а у меня возникло из Вашего рассказа такое ощущение, что психологически Вы больше полагаетесь на свои силы, чем на Бога. То есть, не стоит паниковать, но стоит иметь свое достоинство веры. Для этого постарайтесь вооружиться, прежде всего, краткой по форме внутренней молитвой (это может быть, как Вы говорите, и «Отче наш»), однако творите эту молитву без напряжения, спокойно. Кроме того, старайтесь регулярно читать Священное Писание как Нового, так и Ветхого завета, а также толкования Святых отцов на эти книги Священного Писания. Это может помочь Вам, если вдруг кто-либо их сектантов захочет поспорить с Вами, приводя те или иные цитаты из библейских книг, то, в таком случае, Вы будете во всеоружии. Сверх того, когда молитесь за Литургией и подходите к Чаше Христовой, просите у Бога помощи и укрепления в данной духовной брани. А главное, повторюсь, не паникуйте, ведь, если с нами Бог, то кто против нас? И как сказано в Священно Писании: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр.22:11). То есть, Господь до поры до времени не исторгает плевелы, чтобы не повредить пшеницу, однако самой пшенице Божией это не мешает быть добрым злаком, расти и развиваться духовно. Так и каждому христианину никакие сложные внешние обстоятельства не должны мешать быть христианином как таковым.

протоиерей Андрей Спиридонов

29 2011
Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, что нужно делать: к нам в офис после работы приводили женщину, не знаю кто она, наверное снимала порчу, что-то в этом роде, под каждым монитором наклеены фольга, а в фольге накапаны свечки крестом, нам все оставить как есть, или убрать это (не ты положил, не тебе убирать)?

Елена

Уважаемая Елена, убирайте все эти знаки без колебания. Осените себя крестом, прочтите краткую молитву и ничего не бойтесь.

иерей Даниил Луговой

29 2011
Pomolites pozalujsta za zdorovje mojej mame Oljge.

Raisa

Уважаемая Раиса, обязательно буду молиться.

иерей Даниил Луговой

29 2011
Скажите, пожалуйста почему детям после трех лет перед причастием нельзя есть???

Анна

Уважаемая Анна, взрослые люди причащаются натощак с древних времен из благоговения перед величайшей святыней Тела и Крови Христовых. Детей в православных семьях понемногу приучают к этому правилу примерно с этого возраста для того, чтобы, когда они достигнут отрочества, могли достойно готовиться к причащению.

иерей Даниил Луговой

29 2011
Здравствуйте! помогите, пожалуйста ответить на несколько вопросов. 1. Приведите пример из Евангелия, где употребляются слова ошуюю и одесную. 2. Кто и как крестил Русь? 3. Назовите 3х учеников преподобного Сергия Радонежского, которые основали новые монастыри. Как называются эти монастыри? Где они находятся? 4. Кто такие новомученики? Когда (в каком веке) и от кого пострадали новомученики? Какие новомученики вам известны? 5. Какие события описываются в повести Жуковского "повесть об Иосифе прекрасном", откуда они взяты? Почему братья продали своего брата в рабство?

Екатерина

Уважаемая Екатерина! Судя по всему, те вопросы, которые Вы приводите, есть вопросы одной из так называемых Олимпиад по «Основам христианства». Надо сказать, что польза от участия в такого рода олимпиадах бывает тогда, когда их участники проявляют реальные знания и умения это свое знание применять на практике, то есть - пользоваться тем или иным историческим или культурным «материалом». Что значит в таком случае хорошо знать ту же христианскую историю? Это значит не только ориентироваться в так называемой хронологии или вызубрить имена святых или христианских правителей, но и понимать истинные мотивы их действий, нравственную систему ценностей, которой они руководствовались. Тогда мы будем видеть и понимать историю не как случайную последовательность или набор фактов, но как процесс, обусловленный сознательной деятельностью людей, а также не только людей, но и – Промысла Божьего. К примеру, слова «одесную» и «ошуюю» буквально означают правую и левую стороны, но в контексте одного евангельского эпизода они имеют не только пространственное, но и нравственное, даже - судьбоносное значение, и верующему человеку, действительно, неплохо бы знать, почему это так. Или вопрос об одном из произведений Жуковского прямо отсылает нас к библейской истории, но это уместно не только в связи с творчеством великого русского поэта – вся западная живопись и литература, начиная еще с эпохи средних веков так или иначе в своих основных сюжетах связана с книгами Ветхого и Нового Завета, поэтому, не зная Библии, в мировой культуре вообще трудно что-либо понять. Так что советую Вам, коль скоро Вы стремитесь быть образованным человеком, владеть учебным материалом не только на уровне олимпиад или «тестирования», но и действительно стремиться глубже знать тот или иной изучаемый предмет.

протоиерей Андрей Спиридонов

29 2011
Христос Воскресе! Здравствуйте, Отче, пожалуйста дайте совет: по началу приобрел молитвослов репринтного воспроизведения издания 1915 года. Он «устарел» и поэтому приобрел новый на церковно-славянском языке, но мне с трудом дается язык, как мне поступить, продолжать учить церковно-славянский или приобрести молитвослов на русском? И скажите, Отче, встречаю молитвы в молитвословах, которые продаются в церковных лавках, от сглаза, порчи, от печати антихриста. Есть хорошая фраза: «для Православного, проклятых мест нет». Тогда почему пишутся такие молитвы? Есть также много новых молитв на разную нужду, чем они отличаются от «старых», которые существуют много веков? И в не больших складнях с молитвами сейчас можно видеть «Отче Наш» с «дополнением»: Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. К чему такое дополнение? За ранние благодарю! Спаси Бог!

Данила

Уважаемый Данила! Научиться пользоваться молитвословом с церковнославянским шрифтом не такая уж сложная задача – достаточно приобрести словарь церковно-славянского языка. Что касается разного рода «новаций», то появление в молитвословах молитв «от порчи» или «сглаза», разумеется, является самодеятельностью самих издателей и составителей и вряд ли может быть одобрено Издательским Советом нашей Церкви. Сглаза и порчи в собственном смысле боятся язычники, тогда как христианину нужно бояться собственных грехов и страстей и вести с ними постоянную покаянную борьбу, в которой молитвенных опыт святых отцов для нас помощь и подспорье. Возглас «Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь», по всему, есть возглас священника из богослужебного обихода и в личных (не священнических) молитвах христианина не совсем уместен.

протоиерей Андрей Спиридонов

28 2011
Здравствуйте! Мне в подарок привезли крестик из Иерусалимского Храма Гроба Господня но у меня уже есть крестик от Святаго Крещения. Могу ли я носить два крестика или на это надо получить благословение? Спасибо.

Владислав

Уважаемый Владислав, обычно все-таки носят только один нательный крест. Вы можете их носить по очереди или выбрать для ношения только один из них.

иерей Даниил Луговой

28 2011
Доброе время суток. Ответьте пожалуйста на вопрос: «Были ли люди созданные до Адама и Евы?» Свой вопрос объясняю прочитанными главами из Библии (глава Бытие 1 стих 27,28 и Бытие 2 стих 21,22), просто не совсем понятно почему первый раз пишется о людях созданных по образу и подобию Божьему, а второй, что из праха земного? Благодарю за ответ.

Бондаренко Татьяна

Уважаемая Татьяна! Никаких сведений о том, что, помимо наших прародителей Адама и Евы, Бог создал кого-либо еще из людей, в Священном Писании нет. Между первым и вторым библейским эпизодом, о которых Вы говорите, есть определенная разница, и многие толкователи сходятся в том, что, вероятно, эти записи сделаны разными авторами по общему вдохновению от Бога. Да и, собственно, непримиримого богословского противоречия здесь нет: человек взят от праха земного (от земли, материи, биологической составляющей), но человеку же дано «дыхание жизни», «душа живая», образ и подобие Божии, то есть – способность к вечной жизни. Человек в этом смысле существо сложное: состоит из тела, души и духа как высшей способности человека к личностному общению с Богом. Поэтому никакой принципиальной разницы в библейском повествовании здесь нет – скорее, это повествования о разных составляющих единого человеческого существа.

протоиерей Андрей Спиридонов

28 2011
Батюшка помогите, что делать если все отношения с мужчинами заканчиваются ничем. Я очень хочу выйти замуж, иметь детишек. Иметь настоящего мужа рядом, самого близкого, родного. Что делать?

Лена

Уважаемая Елена! Уже неоднократно здесь, на этом сайте, приходилось отвечать на такого рода болезненные вопросы. Если Вы немного «полистаете» наши священнические ответы, то найдете некоторые рекомендации общего порядка. Это не значит, что я хочу уйти от ответа или боюсь повторяться, просто общий совет в этой теме будет где-то один и тот же: испытывая такого рода проблемы, нужно постараться более серьезно осознать, кто мы есть в отношении к Богу и собственной веры? То есть, а чего именно мы хотим или ищем от жизни и от Самого Бога? И если просим у него устроения земных дел, то - в ответ – готовы ли стараться исполнять Его заповеди? Устроение семейной жизни, согласно евангельским заповедям или, иначе говоря, христианский брак требует от обоих супругов веры и желания Богу послужить. К сожалению, по той простой причине, что у многих современных людей при вступлении в брак такого рода решимости не находится, очень многие семьи оказываются некрепкими и быстро распадаются. В этом смысле брак, который не имеет крепкой основы, к сожалению, часто, вместо того, чтобы явить полноту любви, оказывается просто-напросто житейским бедствием, несчастьем. Увы, каждый современный священник знает множество таких историй. Поэтому, повторю то, что уже говорил здесь, на сайте, неудачный брак может стать куда худшим бедствием и испытанием, чем невольное одиночество. В принципе, я не хочу сказать, что семейная жизнь в наше время неугодна Богу – нет, это не так: брак и семья изначально данный Богом человеку институт, однако осуществление этого в реальной жизни требует от нас ответственности и настоящей жертвенности. Обещайте это Богу в своих молитвах – и, если Господь пошлет Вам спутника жизни, будьте ответно готовы послужить Богу всей своей жизнью.

протоиерей Андрей Спиридонов

28 2011
поясните пожалуйста 6 стих песни Пресвятой Богородицы: "Восприят Израиль отрока Своего, помянути милости, якоже глагола ко отцем нашим, Аврааму и семени его, даже до века".

Наталия

Уважаемая Наталья! Данный стих в русском переводе звучит следующим образом: «воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века» (Лук.1:54-55). Это обозначает следующее. Еще в древности Господь избрал Авраама, как «отца всех верующих», как родоначальника израильского народа, из которого и должен был произойти истинный Мессия и Спаситель всего человеческого рода. Так и происходит: Господь наш и Спаситель Иисус Христос приходит в этот мир в конкретное историческое время и в конкретном народе. В этом смысле Израиль, хотя в большой массе своих представителей и не узнает Мессию, тем не менее выполняет свою функцию: сохраняет единобожие до времени рождения Мессии и являет в своей среде лучшую представительницу рода человеческого – Пресвятую Богородицу, от которой Бог Слово и воспринимает человеческое существо. Таким образом обетование, данное Аврааму и его потомкам, исполняется в полной мере, о чем и говорится в этой песне.

протоиерей Андрей Спиридонов

28 2011
Мне в декабре исполнится 40 лет. Почему говорят что нельзя отмечать эту дату?

Андрей

Уважаемый Андрей, мнение о том, что нельзя отмечать 40-летие, относится к области суеверий, которые необъяснимы с точки зрения здравой логики.

иерей Даниил Луговой

28 2011
Здраствуйте! Скажити пожалуйста, если я сдам кольцо которое было освящено при венчании, но брак уже давно распался как пол года и и вмести уже не живём. Греха не будет в этом? Зарание большое вам спасибо. Дай вам Бог здоровья.

Сидорин Евгений Евгеньевич

Уважаемый Евгений Евгеньевич, Вы можете делать с кольцом все что пожелаете. Грехом является все то, что привело к распаду семьи. Об этом надо думать и в этом надо каяться.

иерей Даниил Луговой

27 2011
При крещении взрослого человека можно ли использовать крест без распятия или же обязательно с распятием?

Анатолий

Уважаемый Анатолий! Можете использовать тот или иной вариант, по своему выбору. Исторически, в течение первого тысячелетия христиане поначалу использовали наперсные кресты без изображения распятия. Однако уже добрую тысячу лет используются кресты и с такого рода изображением. Так что и то и другое является давней традицией.

протоиерей Андрей Спиридонов

27 2011
В молитвенном щите православного христианина я увидел молитвы, которыми молились подвижники келейно. Хотелось бы узнать - кто такие подвижники келейно, и можно ли молиться этими молитвами?

Александр

Уважаемый Александр! Келейно, это означает, в кельи, а не за общим богослужением. Иначе говоря, это личные молитвы подвижников, которые были записаны ими самими или их учениками и, поэтому, могли дойти и до нас. Однако это, что касается самого понимания слова «келейно». Что касается самого издания под названием «Молитвенный щит православного христианина», то данная книга является сомнительной. Так, на сайте «Православная книга» говорится, что данный молитвослов издан без официального благословения Издательского совета нашей Церкви и содержит в себе заговоры и другие магического характера тексты. Так что лучше этим изданием не пользоваться.

протоиерей Андрей Спиридонов

27 2011
Добрый день. Очень хотелось бы узнать ответ по поводу наказания Богом за грехи. Ведь Бог создал человека по образу и подобию своему. И создал его для радости и любви. Ведь он всемилостив и полон любви. Раньше у меня церковь и религия вызывали чувство определенной подавленности и смятения, ведь нас все время пугают наказаниями за пригрешения. И ты должен все время оглядываться и бояться, а не нагрешил ли ты и бесконечно каяться. Но прочитав Дональда Уолша "Беседы с Богом", мое сознание и сердце наполнилось совершенно иным представлением о Боге, светлым и прекрасным ощущением Бога и веры, он пишет что Бог вездесущ и не может никого ни за что наказывать, потому что он есть любовь, потому что мы частичка Бога, а как правая рука может наказать свою левую руку. Он открыл мне совершенно другого Бога, отличного от Бога, в которой религия его представляет как судью, разделяюшего людей на богопослушных и грешников. Очень хотелось бы узнать мнение церкви по поводу наказания, и как это соотносится с Божьей безграничной любовью. Спасибо большое!

Олеся

Уважаемая Олеся! Свидетельством того, что Бог есть Любовь, является Крест Христов. Именно ценой своей богочеловеческой крови Христос избавляет нас от греха и от главного наказания за грех – смерти. В этом понимании грех есть разрыв отношений с Богом, как источником жизни вечной, а главное наказание есть неизбежное следствие отсутствия общения с Богом – смертность человеческого существа. Собственно, во Христе разрыв человека с Богом преодолен, но в течение продолжающейся земной истории этот разрыв должен быть по вере уврачеван в каждом из нас, тогда как сама по себе человеческая жизнь продолжает осуществляться в условиях падшего мира, где до времени Второго Пришествия Христова продолжает царить грех и смерть. И здесь Господь никого специально не наказывает – лишь попускает те или иные скорбные обстоятельства, причиной которых, фактически, является сам человек. Вот как об этом говорит один из святых. «Зло по природе зависит от нас самих: несправедливость, невежество, лень, зависть, убийства, отравы, обманы и тому подобные пороки, которые оскверняют душу, сотворенную по образу Создавшего ее, помрачают ее красоту. Злом называем мы и то, что для нас тягостно и неприятно, как, например, болезнь и язвы телесные, недостаток в необходимом, бесславие, потерю имения, лишение родных, что благой Господь посылает для нашей пользы. Богатство отнимает Он у тех, кто плохо им пользуется, подвергаясь другим порокам. Болезни посылает тем, для кого полезнее иметь узы, чем беспрепятственно стремиться к греху. Смерть приходит, когда кончится срок жизни, от начала назначенный каждому по праведному суду Бога, Который предвидит, что для каждого полезно. Голод, засуха и чрезмерные дожди - это общие бедствия для городов и народов, наказывающие за чрезмерное развращение. Как врач благодетельствует несмотря на то, что причиняет боль телу, потому что борется с болезнью, а не с больным, так и Бог благ, когда частными наказаниями устраивает спасение в целом» (Святитель Григорий Богослов).
Что касается книг американского писателя Дональда Уолша, то его творчество подвергается критике даже среди западных христиан-протестантов. Так, в частности, большие нарекания вызывает то, что Уолш ставит под сомнение авторитет Библии, что в свою очередь неприемлемо и для самого протестантизма. Критерием истины Уолш почему-то считает собственные чувства: "Слушай свои чувства. Слушай свои самые Высокие Мысли. Прислушайся к своему опыту. И когда что-нибудь из этого будет отличаться от того, что тебе говорили твои учителя или что ты узнал из книг, – забудь слова. Слова – это наименее надежный проводник Истины" (Уолш. Беседы с Богом. Необычный разговор). Естественно, что такого рода взгляд на источник духовного откровения, отрицание Библии и значения слова, оказывается, скорее, близок к буддизму, чем к христианству как таковому. И тем более нет никакой нужды обращаться к трудам этого, фактически, лжепророка, когда у нас есть гораздо более основательные в плане опыта веры авторы. Вот, к примеру, труды митрополит Антоний Сурожского: http://www.mitras.ru/izbran.htm или профессора МДА А.И.Осипова: http://www.wco.ru/biblio/books/osip14/Main.htm и аудиозаписи: http://predanie.ru/audio/lekcii/osipov/ Так что, мой Вам совет: обратитесь к чистому источнику духовной мудрости. Я понимаю, что, порой, даже псевдодуховные тексты могут произвести некоторое впечатление, но, на самом деле, православие скрывает в себе гораздо больше премудрости в опыте непосредственного общения с Богом.

протоиерей Андрей Спиридонов

27 2011
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, можно ли соблюдать пост в пище не так строго как полагается. Например, отказаться только от мясных продуктов, а молочные продукты и яйца продолжать есть? Дело в том, что я не уверена, что смогу выдержать пост по всем правилам и хотела бы попробовать начать с ограничения употребления мяса (конечно же про духовный пост я не забываю). Можно ли так или надо придерживаться всё же строгих правил?

Екатерина

Уважаемая Екатерина, этот вопрос необходимо решать со священником на исповеди, так как мера поста очень индивидуальна для каждого человека.

иерей Даниил Луговой

1 2 3 4 5 6 7 8 9 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика