В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 229 27 2012
Уважаемый батюшка, я очень рад, что Вы ответили на мой вопрос. Спасибо, я думал, что ответа не будет. Видите ли, но нас со всех сторон призывают покаяться в грехах, но перевод слова грех означает - "пройти мимо жизни", т. е., если мы отвергаем жизнь (какая бы она не была) - это и есть грех, не так ли? Вопрос в другом, кому какие привили с детства взгляды на жизнь. Если человека с раннего возраста обуславливать хорошим и плохим, то вырастет зомби в прямом смысле слова. У нас несовершенное общество (последние события показывают это), мы привыкли пожинать плоды этого, но хоть раз задумались о причине? Конкретный вопрос к Вам лично: Вы и правда считаете, что я сам не могу в своих молитвах обратиться к Богу (разумеется, чтобы он меня услышал), мне обязательны Ваши услуги? Принося вам деньги на пожертвования, я их приношу не Богу? На восстановление храма? Кому? Бог везде вокруг нас. Весь мир - это и есть храм. Как же заповедь "не создай себе кумира", а по жизни получается, что именно кумира и создали. Иисус не просил создать религию, он просил верить. Вот так.
Иван Здравствуйте, Иван. К сожалению, священник, который отвечал на Ваш предыдущий вопрос, сейчас недоступен, поэтому на Ваш новый вопрос попробую ответить я. Вообще слово "грех" (греч. "amartia") буквально означает ошибку, промах, но, если Вы предпочитаете уточнить – прохождение мимо жизни, то я бы тогда написал слово "Жизнь" вот так, с большой буквы, т.к. наша жизнь "сокрыта со Христом в Боге" (Кол.3,3). Бог – "путь и истина и жизнь" (Ин.14,6), а из Вашего определения следует, что грех – это отгородиться от жизни, которая кипит вокруг нас. Про такую жизнь в Писании как раз говорится достаточно жестко: "Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу" (Иак.4,4). Так что Вы немного подменяете понятия. Что касается воспитания, то, действительно, есть общества, для которых являются традиционными вещи, неприемлемые с христианской точки зрения, но все равно, добро заложено в человеческой природе, и какие-то здоровые нравственные ориентиры сохранили даже дикари. Об этом пишет апостол Павел: "Когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую" (Рим.2,14-15). Наконец, Ваш главный вопрос: можно ли молиться без посредничества священников? Да, можно. Услышит ли такую молитву Бог? Конечно, услышит. Более того, христианин в идеале должен "непрестанно молиться" (1Фес.5,17). Но молитва – это улица с односторонним движением (хотя, иногда Бог отвечает человеку и напрямую). А ответом на наши молитвы служит Божественная благодать, которую Господь подает нам в церковных Таинствах. Мы не можем "приготовить Причастие" у себя на кухне – это плод Литургии, а Литургия – это "общее дело", это плод общецерковной молитвы. Христос говорит: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф.18,20). Христос не упразднял храмовое богослужение, это произойдет лишь после конца света: "Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец" (Откр.21,22-23).
диакон Илия Кокин 27 2012
Добры день. Спасибо за убедительные ответы на мои вопросы, не всегда получается общаться с батюшкой в церкви, в которую хожу, поэтому пользуюсь Вашим сайтом, и вот у меня такой вопрос: если причащаться раз в неделю, то что, всегда практически быть в посте? Заранее благодарен.
Николай По сложившейся традиции, если духовник благословляет причащаться еженедельно, пост держим в среду, пятницу и субботу. Три дня поста получаются, а то, что четверг вторгается в этот пост, влияния не оказывает.
иерей Сергий Осипов 27 2012
Здравствуйте! Я запуталась, прошу помощи у Вас, я встречаюсь с молодым человеком, у меня к нему сильные чувства и у него ко мне, нам хорошо вместе, я постоянно молюсь за него. Но проблема в том, что я понимаю, что мои родители никогда его не примут, так как мы разной национальности (но он тоже православный), от этого мне очень тяжело, я понимаю, что дело не в нации, а в человеке, но я не могу ослушаться родителей, которые уговаривают расстаться с ним, и не могу без него, так как никогда не любила так сильно. Заранее спасибо за ответ!
Маргарита Дорогая Маргарита! Хорошо, что молитесь, ибо Господь исполняет молитвы верных. Верных, то есть старающихся хранить Его заповеди. Но из Вашего письма, простите, я не почувствовал с уверенностью, что Вы так чисто молитесь. Пишете: "нам хорошо вместе", - а храните ли целомудрие в отношениях ваших с юношей? Это, поверьте, вопрос серьезнейший. Ибо допустить близость с молодым человеком до венчания – есть ни что иное, как смертный грех блуда. В таком грехе надо каяться глубоко и исправляться немедленно, то есть не совершать его в дальнейшем. Если же целомудрие Вы храните, общаетесь чисто, то могу пожелать Вам не ослабевать в молитвах, довериться Богу. Конечно, различие национальностей при единстве в вере – несущественно. Но надежда на изменение родительского отношения по этому вопросу все же есть, ибо, повторюсь, Господь исполняет молитвы верных. Так что, если есть воля Божия на ваше намерение создать семью с этим молодым человеком, и родители ваши его со временем примут, и все совершится – не сомневайтесь. Помощи Божией Вам во всем добром.
протоиерей Илия Шапиро 27 2012
Здравствуйте. Я поссорил двух людей так называемой "рассоркой", теперь мне очень стыдно и я хочу исповедать свой грех, тяжело с этим грехом жить. Исповеданый грех - это прощеный грех?
Павел Дорогой Павел! Бог наш – Бог кающихся. Вы осознали, слава Богу, свой старый грех. Для людей, приходящих к вере истинной, естественно, прежние верования должны переосмысляться, им надо дать ясную оценку с православных позиций. Большая часть этих верований – суеверия, как и упомянутая Вами "рассорка". Не мучайте себя, что, мол, этим нанесли кому-то вред. Ибо чушью вред наносится только тому, кто в эту чушь верит. А глупая такая вера в чушь – это его собственный грех, как было и у Вас. Покайтесь от всего сердца, исповедуйте грех суеверия – и Господь, конечно, простит – не сомневайтесь. Ведь Вы же не возвратитесь к этой нелепице! Помощи Божией Вам во всем.
протоиерей Илия Шапиро 27 2012
Добрый день! Хочу спросить Вашего совета в одном очень много значащем для меня вопросе. Моя дочь, 15 лет от роду, недавно нашла себе увлечение, от диавола идущее, так я уразумела. Увлечение это состоит в просмотре мультипликационного фильма жанра "аниме", в коем ведется рассказ о деяниях темного послушника сатаны. По сюжету, сей послушник, обрядившись юношей черновласым, поработил душу невинного отрока, погружая его во тьму и ведя его невинную душу к вратам адовым. На глазу сего отрока стоит печать демоническая, и дочь моя изображает сию пентаграмму на своем теле. Мои опасения свелись к тому, что моя дочь войдет в секту, либо еще какую организацию, от сатаны идущую, в поклонении к этому демону. Это увлечение поглощает душу моей дочери несчастной с каждым днем. Не знаю, как отвлечь ее от этого, запреты мои уже не имеют на нее влияния. Молилась во Храме не раз, но дочь лишь сильнее бесом обуяема. Ради Христа, помогите добрым советом!
Вероника Дорогая Вероника! Описанное Вами печально, но не безнадежно. Запреты, как видите, не действуют. Но молитвы не действовать не могут, если приносятся покаянным материнским сердцем. Покаянным – потому что от нехватки нашей любви дети наши удаляются от нас, теряем с ними настоящий контакт. Таким образом, постоянная молитва в покаянном духе – во-первых. А во-вторых, можно, думаю, применить, более эффективные методы родительского воздействия, нежели формальные запреты. Например, найти время поговорить, разобраться, понять, почему это доченьку на такое потянуло. Даже и вместе с ней кусочек того "аниме" посмотреть и спросить: "Тебе это нравится"? Вообще говоря, контакт наладить, задуматься, что мы не додали ей, отчего душа ее тянется неизвестно к чему. Здесь ни в коем случае нельзя давить на религиозную сторону проблемы (грех, Бог накажет и т. п.): это на увлеченным чем-либо подростков действует слабо, а то и раздражает. Я совсем не призываю к потворству детско-юношеским страстям, но надеюсь, что, найдя с дочерью контакт, сможете раскрыть перед ней красоту тех ценностей и интересов, которые развивают, облагораживают душу. Да поможет Вам в этом Господь.
протоиерей Илия Шапиро 26 2012
Здравствуйте батюшка. Как Церковь толкует значение созвучных слов "гордость" и "гордыня", это одно и то же? И поясните, что такое тщеславие?
Сергей Гордость и гордыня – это одно и то же, просто второе слово более архаичное (как благо и благостыня, напр.). А вот тщеславие и гордость – разные страсти. Гордецу не надо кому-то что-то доказывать, он сам убежден в том, что он – великий человек, а человек, подверженный страсти тщеславия, наоборот, ищет похвалы от окружающих, он сам в своих силах не уверен, поэтому для него очень важно мнение других людей.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте, а возможно ли простому мирянину достичь бесстрастия в миру, так, чтобы различать духов? Мне кажется, этого возможно достичь только в келии, пещере или камере, вдали от соблазнов.
Сергей Я думаю, что это вполне возможно и в миру. Например, преподобному Макарию Великому Господь однажды поставил в пример двух простых женщин: "Однажды, когда преподобный Макарий молился, к нему был голос, который говорил: "Макарий! Ты не достиг еще такого совершенства в добродетельной жизни, как две женщины, проживающие вместе в ближайшем городе". Получив такое откровение, преподобный взял свой посох и пошел в тот город". Но все же таких духовных высот безопаснее достигать под руководством мудрого и опытного духовника.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте! Во первых, спасибо большое, что беседуете со мной! Но, извините, хочу уточнить: "Гора же Синай вся дымилась оттого, что Бог сошел на нее".. и т. д., и: "Моисей говорил и Бог отвечал ему голосом..." Почему лишь ощутил благодатное присутствие, когда тут и трубный звук, и дым, и пламень?
Татьяна Вспомните, как Господь являлся пророку Илие: "И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра" (3Цар.19,11-12). И вот там, в тихом ветерке, был Господь. Он всегда рядом с нами, где бы мы не находились, просто для народа "жестоковыйного" были необходимы эти грозные атрибуты богоявления, иначе они бы не поняли и не поверили, что произошло что-то значимое. После пришествия в мир Христа мы получаем в таинстве Причастия неизмеримо более близкое общение с Богом, чем Моисей – на горе Синай.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте, сайт и телепроект "Закон Божий". Я Верую в Бога, дело в том, что душа моя тянется к Богу. Я не думаю о Боге, но мысли приходят сами собой, это правда. А это нормально, что мысли приходят о Боге? Но меня часто посещают такие мысли: Как появился Бог? Как появился наш Отец Небесный? Помогите мне, как иметь сильную веру в Бога?
Алеша Алексей, сильная вера – это дар Божий. Старайтесь сохранять свое сердце в чистоте – не делайте подлостей, со всеми поступайте честно и по совести, даже, если тот или иной вопрос не касается других людей, а только Вас. Христос сказал: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф.5,8). Мы верим в то, что Бог был всегда, и не было такого времени, когда бы Бог не существовал. Думать и размышлять о Боге так же естественно и нормально, как размышлять о воздухе, которым мы дышим.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте! Церковь признает гражданский брак, но это не значит, что признает Бог. Были времена, когда и церковь признавала только венчанный брак. На протяжение веков менялись церковные правила, но Господь вовеки неизменен.Так почему церковь считает, что все ее решения боговдохновенны? Поясните, пожалуйста. Храни вас Господь.
Татьяна Церковь так считает на основании слов Христа: "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Мф.18,18). А двоякая практика заключения брака существовала изначально. С историей вопроса Вы можете ознакомиться в Основах социальной концепции РПЦ (Глава Х.ч 2).
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте. Куда девать крест деревянный, памятник с инициалами и фотографии усопших родителей (одна хорошая, металлическая - папина, со старого памятника, а другая - испорченная, бумажная - мамина), так как после смерти мамы (папа умер 23 года назад) мы поставили новый памятник на двоих. Спасибо за ответ.
Панкова Татьяна Павловна Если этот крест уже обветшал (если он стоял на могиле 23 года, то, наверное, так и есть), то можно отнести его в храм и попросить, чтобы его там сожгли. Хорошую фотографию можете оставить себе на память, а испорченную также можно сжечь вместе с крестом.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте, мне 35 лет, разведена, 9 лет воспитываю сына сама, недавно первый раз исповедовалась, стараюсь исправиться, жить по заповедям, но меня очень смущает то, что грех краситься и красить волосы. Скажите, пожалуйста, неужели большой грех, если подкрасить ресницы и губы, я понимаю, что это, наверное, гордыня, что я перекрасила волосы, но я пока не могу смотреть на себя со своим цветом волос, но это лишь потому, что пока молода и есть надежда, что встречу вторую половину, и иногда мне кажется, что для безгрешия нужно быть монашкой, но мне нравится мирская жизнь, не хочется себя прятать, еще ведь не тот возраст, скажите, пожалуйста, большой ли это грех - подкрашиваться и красить волосы и нужно ли его исповедовать? Заранее спасибо!
Юлия Я бы тут провел аналогию со словами Христа, сказанными по другому вопросу: "Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
<…> исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - это оскверняет человека; а есть неумытыми руками - не оскверняет человека" (Мф.15, 11; 18-20). Не то, что Вы наносите на лицо, оскверняет, а то, что творится в уме. Единственное, от чего бы я Вас предостерег – от вульгарности. Постарайтесь, чтобы Ваш "make-up" подчеркивал бы Вашу естественную красоту, поскольку вульгарный макияж и противоестественный цвет волос привлекает соответствующий тип мужчин, а Вам же хочется встретить спутника жизни и отца для Вашего ребенка. Бог в помощь. диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте, у меня вот такой к вам вопрос. Мы с девушкой встречаемся очень значительный период, очень любим друг друга и очень хотим обвенчаться в церкви, мы очень долго над этим думали и все таки поняли, что это нужно нам, но есть небольшая проблема - мне 16 лет, а девушке 15. Разрешат ли нам сделать это и дадут ли добро в церкви? И как правильно это всё сделать? Заранее спасибо.
Даниил Дорогой Даниил, я искренне желаю, чтобы Вы с Вашей возлюбленной пронесли это радостное взаимное чувство через всю жизнь, но, боюсь, что с венчанием придется немного подождать. Дело в том, что одним из условий для венчания является регистрация брака в ЗАГСе, а насколько мне известно, в таком возрасте, как у вас, брак еще не регистрируют. Кроме того, нужно, чтобы вы получили благословение от родителей. Я не уверен, что они считают ваше решение своевременным. Так что вашим отношениям еще есть куда развиваться, а уже с 18 лет можно жениться и венчаться.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте, батюшка! Скоро стану бабушкой! Младшая дочь, она же будет крестной своей племянице, хочет привезти из Италии крестильный набор. Скажите, это не будет нарушением: крестить в Православной вере в сорочке, сделанной в католической стране? Спаси Господи!
Ольга Нет, уважаемая Ольга, крестильную рубашку и полотенце вполне можно использовать, но крестильный крест и свечи надо приобрести в храме.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте, ситуация такова: я нахожусь в браке, есть маленький ребенок, собственно, из за него и пришлось выйти замуж, как говорят - брак "по залету", мужа не люблю, хочу развестись, но отсутствие чувств - не главная причина такого желания, этот человек, в принципе, сам все сделал для этого, в подробности вдаваться не буду, будущего с ним у меня нет, из за ссор страдает ребенок, я агрессивна, нахожусь в постоянном унынии, раздраженна, сожалею о несделанном аборте, живу буквально прошлым, ругаю в мыслях маму, которая настояла на браке, и прочее... Боюсь, что этим навлеку беды на дочь, понимаю, что единственный выход прекратить все это и обрести возможность начать новую жизнь - развод, готова к любым трудностям, лишь бы иметь хоть малейший шанс обрести свое счастье, найти вторую половину, жить, стремиться к чему то. Но проблема в том, что муж не отпускает, держит меня, он хороший психологический тиран и для того, чтобы мне уйти от него, буквально придется разразить скандал, никто из родных и близких не знает, каково наше критическое положение, родители планируют наше будущее и для них, безусловно, это будет шоком. Меня интересует вопрос, возможно ли рассчитывать на помощь церкви, знаю, что разводы не приветствуются, но в оправдание себе могу сказать, что сделала практически все, чтобы спасти брак, свой характер сломала полностью, живу, как робот, все в себе держу, поддержки нет. У кого из святых просить помощи, как правильно поступить, может, стоит почитать акафист, помогите! Одна надежда на Бога, чтобы вылезти из этого замкнутого круга неудач. С мужем не венчались, вопрос отпал сам собой, я изначально знала, что с этим человеком долго не пробуду, перед днем, когда мы узнали о беременности, я в очередной раз пыталась разойтись. Заранее благодарна.
Юлия Дорогая Юлия! Здравия Вам, Вашей дочке и мужу. В Вашей запутанной, как чувствую, ситуации - советую обратиться с вопросом к местному священнику. Причем, лучше задать этот наболевший вопрос в контексте Вашей собственной исповеди. Вам сейчас ситуация кажется очевидной (мол, развод - и все тут), а я, грешный, такой очевидности не нахожу. И не только потому, что Вы не вдаетесь в подробности (что же такого сделал Ваш муж, и в чем его моральная тирания - заключить из Вашего письма крайне трудно). Но беда еще в том, что нет у Вас личного покаянного взгляда на происходящее в семье. А мысли - жуткие! Разве не жуть - сожалеть о несделанном аборте (подумайте, милая, что говорите). Поэтому скажу еще раз: придите на исповедь, в своих грехах покайтесь, и - верю: Ваша семейная ситуация высветится яснее и для Вас, и для священника, которому и подробности расскажете. Помоги Вам в этом Господь
протоиерей Илия Шапиро 26 2012
Здравствуйте! У меня супруг - грузин, зовут его Зураб. Брак венчанный. До сих пор с этим не сталкивались, но дело в том, что я заказывала сугубый молебен за него, и после молебна священник объяснил, что следующий раз сам Зураб должен пройти наречение другого имени т. к. этого имени нет в святцах РПЦ. Это имя вслух не произносилось, и в лавке теперь его не записывают. Но я не сказала ему этого, дабы не услышать в ответ хулы. Он этого не поймет. Знаю о том, что Патриарх Грузии благословил все имена, т. к есть день празднования 100 тысяч мучеников, пострадавших за веру Христову в 13-14 вв. Как объяснить об этом священнику? Батюшка служит недавно, может быть, мало опыта... Подскажите, как быть?
Елена Уважаемая Елена, Русская и Грузинская Православные Церкви состоят в неразрывном каноническом и евхаристическом единстве. Наши Церкви - сестры, и то, что принято в одной из них, должно приниматься в другой. Поэтому, если в этой связи возникают какие-то вопросы, которые Вам не удается решить с Вашим приходским священником, обратитесь с этой проблемой к благочинному, вопрос, скорее всего, разрешится в Вашу пользу. Но если вдруг не получится его разрешить и на уровне благочинного, обращайтесь к Правящему архиерею - главе епархии, на территории которой Вы живете.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте, батюшка. К Вере пришёл не так давно, пока добиваюсь её. Молитвы читал постольку-поскольку, последнее время молюсь постоянно. Но, что странно, когда читаю утренние и вечерние молитвы, то начинаю зевать (хотя состояние относительно бодрое), в течение дня молитва читается нормально. Когда только приобщался к молитвам, этого свойства не замечал. Есть ли этому объяснение? Спаси Вас Господь!
Вячеслав Это обычное искушение. Господь сначала дает человеку почувствовать сладость молитвы, а потом попускает нам подобные вещи, чтобы мы приучились молиться со вниманием.
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте! Мою сестру крестили в православном храме с именем Констанца (Констанция). Когда бываем в паломнических поездках по святыням России, у нас не принимают записок с именем Констанция. Как нам быть? У нас в Молдове это обычное православное имя.
Евгений Тут есть два возможных варианта. Или в записках после имени сестры писать в скобках "крещеная" (обычно этого достаточно), или возите с собой свидетельство о крещении (если оно потеряно, обратитесь в храм, где ее крестили, чтобы выдали дубликат).
диакон Илия Кокин 26 2012
Здравствуйте! Как молиться от искушений игромании посредством азартных онлайн-игр в интернете и интернет-зависимости? Могу ли я молиться об этом за другого человека? К какому святому можно обратиться в данном случае? Можно ли молиться перед иконой "Неупиваемая чаша"? Поможет ли Господь этому человеку, если я буду читать только молитву к этой иконе, или лучше читать ей акафист? Или в данном вопросе главное, чтобы человек сам понял, что это плохо, что это грех? Как мне самой излечиться от интернет-зависимости? В последнее время много времени провожу в интернете в ущерб домашним делам и учёбе. Захожу вроде бы с благой целью - на православные сайты или ищу ответы на интересующие вопросы и думаю, что это на полчаса, но могу задержаться там на несколько часов. Как мне справиться с этой зависимостью и одолевающей ленью, которая искушает меня - вместо того, чтобы заниматься делами, откладываю всё и посвящаю своё время интернету и вопросам, которые можно решить потом, постепенно, после всех необходимых дел? Какому святому молиться также об освобождении от лени? Спаси Вас Господь и всего Вам доброго!
Оксана Здесь у Вас не совсем правильное противопоставление: поможет ли Господь, или человек должен сам понять. Как раз мы и молимся за человека, впавшего в какое-то заблуждение и подверженного действию какой-то страсти, чтобы Господь его вразумил, и он сам понял и прочувствовал пагубность того, что он делает. Попробуйте 40 дней подряд читать акафист Божией Матери в честь иконы Ея "Неупиваемая Чаша", добавляя молитву за себя и этого человека (просто вставьте прошение об избавлении от этой зависимости в текст молитвы). И еще на этот период закажите в церкви заздравный сорокоуст за вас обоих. Что касается Вашей личной зависимости от интернета, то в идеале было бы набраться смелости и вообще отрубить у себя интернет, но понятно, что сегодня без этого тяжело, даже для учебы постоянно приходится "гуглить", хотя тут, опять же, можно ради нужного дела отправиться в интернет-кафе, тогда Вы почувствуете разницу – полчаса или несколько часов, и одна страсть будет помогать избавиться от другой – жадность от интернет-зависимости. Но все же, если такой возможности (или решимости) нет, то просто ставьте себе будильник, и перед работой в интернете давайте себе установку: я буду работать полчаса, а как прозвонит будильник, сразу выйду из сети. Помоги Вам Господи.
диакон Илия Кокин 25 2012
Господь сходит на гору Синай. Как это надо понимать? Буквально? Почему имя бога "Иегова" упоминается в библии 1 раз, а потом его заменили на "Господь"?
Татьяна Нет, схождение Бога на гору Синай нельзя понимать буквально. Псалмопевец Давид говорит: "Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты" (Пс.138,7-8). Господь вездесущий, поэтому Моисей лишь ощутил особое благодатное присутствие Бога на Синае. Слово "Иегова" употребляется много раз, просто оно переведено словосочетанием "Господь Бог".
диакон Илия Кокин
|
