В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье семья паломничество брак с мусульманином в храме прощение традиции таинства одиночество акафисты наркомания суеверия страсти конфликт с мужем венчание церковнославянский язык жизнь после смерти уныние самоубийство дети смерть нательный крестик именины умер родственник Библия лечение работа наркомания близких иконы ревность грех болезни детей потеря близких дата поминок Евангелие старцы исповедь животные крестное знамение молитва благословение поминовение воцерковление детей допустимость брака духовник аборт конец света покаяние крещение богохульство самочувствие в храме секты конфликт из-за веры ссора проблемы связанные с работой Божья воля крест болезни святые похороны потеря работы воцерковление свобода гнев домашние животные пьянство Псалтирь святой покровитель пост отношения с родителями праздники крестные влюбленность некрещенные клятвы бездетность молитвы о здравии пьянство родственников свечи брак развод смирение молитва за усопших иконы в доме сны вера каноны и правила помыслы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика