В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крестное знамение пьянство родственников сны святой покровитель в храме брак с мусульманином самочувствие в храме покаяние грех болезни проблемы связанные с работой каноны и правила брак бездетность животные молитва церковнославянский язык уныние паломничество крещение вера святые одиночество жизнь после смерти лечение умер родственник венчание Евангелие пост Псалтирь смерть старцы влюбленность благословение нательный крестик клятвы конец света гнев работа отношения с родителями секты прощение допустимость брака пьянство наркомания Библия молитва за усопших поминовение домашние животные крест болезни детей некрещенные иконы дата поминок самоубийство наркомания близких конфликт с мужем воцерковление детей похороны акафисты духовник потеря работы таинства Божья воля семья молитвы о здравии праздники именины страсти суеверия исповедь проблемы в семье крестные конфликт из-за веры измена богохульство иконы в доме помыслы ревность воцерковление традиции развод свобода потеря близких аборт ссора свечи смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика