В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт конфликт из-за веры исповедь поминовение проблемы в семье брак с мусульманином измена в храме отношения с родителями дети крещение таинства покаяние крест Евангелие традиции нательный крестик страсти конец света уныние помыслы молитвы о здравии влюбленность наркомания иконы грех конфликт с мужем проблемы связанные с работой крестные животные праздники смерть жизнь после смерти клятвы воцерковление детей самочувствие в храме пост сны некрещенные молитва за усопших ревность Псалтирь молитва благословение святые бездетность каноны и правила акафисты болезни потеря близких старцы дата поминок одиночество домашние животные развод самоубийство церковнославянский язык прощение наркомания близких болезни детей вера умер родственник секты лечение паломничество работа святой покровитель крестное знамение свобода похороны смирение семья пьянство родственников допустимость брака гнев Библия пьянство брак именины свечи венчание потеря работы Божья воля иконы в доме ссора воцерковление духовник богохульство суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика