В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление жизнь после смерти аборт проблемы в семье вера пьянство домашние животные воцерковление детей пост дата поминок молитвы о здравии нательный крестик клятвы измена свечи суеверия духовник акафисты крещение брак гнев пьянство родственников традиции молитва болезни детей наркомания потеря работы праздники уныние допустимость брака похороны ревность смирение поминовение иконы святой покровитель развод старцы наркомания близких Евангелие святые бездетность некрещенные крестное знамение животные молитва за усопших отношения с родителями болезни исповедь ссора конфликт из-за веры крестные секты страсти Божья воля дети потеря близких благословение богохульство венчание покаяние конфликт с мужем таинства свобода влюбленность в храме прощение умер родственник самочувствие в храме конец света грех церковнославянский язык самоубийство работа иконы в доме помыслы семья каноны и правила проблемы связанные с работой лечение брак с мусульманином Псалтирь крест сны одиночество паломничество смерть именины Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика