В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод ссора именины пьянство некрещенные конфликт с мужем исповедь отношения с родителями каноны и правила крещение иконы животные похороны пост работа паломничество духовник гнев молитвы о здравии в храме допустимость брака прощение ревность суеверия самоубийство болезни болезни детей проблемы в семье секты молитва за усопших поминовение свобода умер родственник аборт наркомания близких страсти святой покровитель дети таинства смирение иконы в доме акафисты воцерковление детей наркомания одиночество пьянство родственников потеря работы богохульство церковнославянский язык клятвы брак с мусульманином грех проблемы связанные с работой измена нательный крестик вера молитва праздники уныние Псалтирь влюбленность конец света Божья воля старцы свечи Евангелие крест крестное знамение дата поминок смерть потеря близких семья лечение традиции покаяние венчание жизнь после смерти помыслы бездетность домашние животные Библия крестные сны самочувствие в храме благословение конфликт из-за веры святые воцерковление брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика