В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние благословение умер родственник молитва самочувствие в храме допустимость брака суеверия иконы самоубийство измена прощение традиции домашние животные брак с мусульманином Библия Псалтирь влюбленность праздники именины Евангелие сны дети таинства венчание крестные грех болезни паломничество жизнь после смерти покаяние гнев конфликт из-за веры свечи воцерковление дата поминок проблемы в семье молитва за усопших страсти иконы в доме смерть брак воцерковление детей свобода крестное знамение нательный крестик крещение клятвы животные ссора святой покровитель конец света семья крест секты духовник поминовение пьянство родственников одиночество ревность конфликт с мужем помыслы болезни детей проблемы связанные с работой молитвы о здравии церковнославянский язык потеря работы вера старцы богохульство отношения с родителями Божья воля аборт святые в храме пост потеря близких наркомания близких исповедь наркомания похороны пьянство акафисты некрещенные бездетность развод каноны и правила лечение работа смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика