В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик уныние пьянство родственников конец света церковнославянский язык животные конфликт с мужем прощение проблемы в семье суеверия дети ревность иконы Библия грех исповедь болезни детей потеря работы домашние животные молитва за усопших наркомания покаяние ссора каноны и правила благословение секты некрещенные таинства влюбленность самочувствие в храме святые дата поминок страсти отношения с родителями самоубийство крещение наркомания близких брак измена акафисты паломничество потеря близких поминовение умер родственник смирение гнев свечи Псалтирь пьянство в храме аборт духовник старцы проблемы связанные с работой вера брак с мусульманином крестные семья клятвы развод иконы в доме молитва конфликт из-за веры болезни молитвы о здравии крестное знамение святой покровитель крест помыслы лечение богохульство работа допустимость брака венчание праздники похороны жизнь после смерти одиночество традиции Евангелие бездетность Божья воля смерть свобода именины воцерковление детей сны пост воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика