В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крестное знамение дети духовник крещение одиночество иконы дата поминок каноны и правила в храме потеря близких венчание проблемы в семье жизнь после смерти святые молитвы о здравии животные богохульство иконы в доме развод исповедь вера Библия бездетность домашние животные клятвы похороны влюбленность благословение потеря работы воцерковление детей крестные страсти пост молитва проблемы связанные с работой смирение прощение поминовение святой покровитель паломничество ссора некрещенные праздники наркомания близких ревность наркомания умер родственник молитва за усопших гнев нательный крестик таинства лечение болезни детей семья брак покаяние помыслы грех старцы акафисты пьянство родственников церковнославянский язык воцерковление свобода традиции уныние конфликт из-за веры допустимость брака Псалтирь пьянство крест болезни Божья воля самочувствие в храме аборт измена именины сны отношения с родителями конфликт с мужем суеверия работа свечи брак с мусульманином Евангелие смерть секты конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика