В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конец света смерть исповедь допустимость брака грех лечение молитвы о здравии нательный крестик семья помыслы святые брак болезни Библия покаяние иконы секты самочувствие в храме потеря работы свобода уныние в храме влюбленность крест дети отношения с родителями пост воцерковление детей церковнославянский язык вера конфликт из-за веры именины работа брак с мусульманином бездетность святой покровитель некрещенные крестные традиции домашние животные страсти ревность прощение аборт свечи проблемы в семье клятвы ссора таинства праздники измена гнев сны умер родственник иконы в доме животные конфликт с мужем развод пьянство паломничество духовник молитва благословение потеря близких самоубийство Божья воля Псалтирь суеверия венчание акафисты дата поминок воцерковление Евангелие старцы поминовение крестное знамение молитва за усопших похороны наркомания смирение болезни детей пьянство родственников богохульство проблемы связанные с работой каноны и правила одиночество наркомания близких крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика