В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы жизнь после смерти Евангелие дата поминок конец света каноны и правила отношения с родителями помыслы умер родственник крестные животные Божья воля гнев свобода святой покровитель самочувствие в храме вера влюбленность допустимость брака ссора старцы болезни брак измена дети благословение смерть семья акафисты венчание самоубийство церковнославянский язык нательный крестик потеря близких сны похороны некрещенные грех пост развод иконы крещение паломничество крестное знамение поминовение проблемы в семье святые воцерковление детей воцерковление страсти аборт традиции пьянство родственников богохульство Псалтирь ревность пьянство болезни детей молитва за усопших наркомания иконы в доме прощение брак с мусульманином конфликт из-за веры суеверия праздники домашние животные таинства конфликт с мужем исповедь работа потеря работы секты покаяние уныние молитвы о здравии смирение лечение бездетность крест в храме проблемы связанные с работой духовник Библия наркомания близких свечи молитва именины одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика