В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство молитва за усопших ревность самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт с мужем в храме Божья воля церковнославянский язык акафисты измена поминовение крестное знамение секты клятвы смерть развод аборт молитва гнев каноны и правила молитвы о здравии покаяние прощение вера самоубийство воцерковление детей свечи именины дата поминок конец света некрещенные праздники благословение сны потеря близких исповедь таинства святые Псалтирь нательный крестик смирение воцерковление традиции суеверия работа животные дети одиночество помыслы крестные Евангелие Библия домашние животные семья потеря работы пост венчание брак крест уныние пьянство родственников паломничество свобода иконы наркомания жизнь после смерти отношения с родителями старцы ссора влюбленность святой покровитель болезни детей крещение допустимость брака брак с мусульманином бездетность наркомания близких лечение страсти грех болезни иконы в доме духовник умер родственник конфликт из-за веры похороны проблемы в семье богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика