В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство старцы нательный крестик конфликт с мужем паломничество поминовение брак некрещенные именины покаяние семья аборт секты жизнь после смерти развод венчание клятвы самочувствие в храме болезни праздники брак с мусульманином пост сны суеверия духовник отношения с родителями дата поминок иконы смирение прощение проблемы в семье ревность крестные в храме помыслы свечи святой покровитель похороны Евангелие молитва влюбленность конфликт из-за веры наркомания свобода воцерковление детей бездетность допустимость брака измена смерть благословение грех Божья воля наркомания близких умер родственник молитвы о здравии Библия молитва за усопших каноны и правила дети крестное знамение церковнославянский язык потеря работы одиночество домашние животные таинства проблемы связанные с работой иконы в доме потеря близких воцерковление исповедь уныние болезни детей акафисты конец света крещение богохульство святые крест вера гнев Псалтирь лечение страсти самоубийство животные работа пьянство родственников ссора традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика