В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святые благословение потеря близких старцы конфликт с мужем некрещенные свечи нательный крестик духовник клятвы Псалтирь вера лечение святой покровитель молитвы о здравии конфликт из-за веры измена пьянство родственников допустимость брака бездетность именины умер родственник похороны самочувствие в храме потеря работы в храме работа смерть ссора исповедь молитва за усопших уныние наркомания близких пьянство одиночество таинства паломничество Божья воля прощение проблемы связанные с работой проблемы в семье грех традиции самоубийство иконы в доме воцерковление брак с мусульманином гнев дети аборт помыслы дата поминок иконы отношения с родителями акафисты ревность влюбленность церковнославянский язык венчание молитва брак праздники страсти семья наркомания пост крестное знамение болезни Евангелие конец света жизнь после смерти поминовение воцерковление детей животные сны домашние животные развод суеверия секты свобода крест каноны и правила крестные крещение покаяние смирение богохульство Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика