В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод каноны и правила проблемы в семье грех молитвы о здравии сны святые влюбленность традиции секты покаяние наркомания помыслы аборт домашние животные конфликт с мужем гнев лечение таинства похороны крест крещение свечи воцерковление детей страсти поминовение воцерковление венчание жизнь после смерти крестное знамение дети богохульство иконы отношения с родителями болезни благословение конфликт из-за веры прощение Евангелие допустимость брака вера святой покровитель Божья воля дата поминок наркомания близких ревность уныние в храме духовник пост старцы потеря работы смерть самоубийство свобода бездетность одиночество пьянство паломничество Псалтирь конец света брак с мусульманином молитва за усопших молитва церковнославянский язык нательный крестик пьянство родственников брак умер родственник крестные клятвы исповедь иконы в доме измена смирение потеря близких некрещенные праздники проблемы связанные с работой семья работа животные ссора Библия именины суеверия акафисты болезни детей самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика