В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель влюбленность животные именины допустимость брака наркомания дата поминок брак с мусульманином каноны и правила старцы дети потеря близких прощение клятвы домашние животные акафисты в храме семья иконы в доме жизнь после смерти смирение Библия умер родственник нательный крестик работа уныние паломничество развод лечение воцерковление детей поминовение молитва ссора некрещенные исповедь воцерковление Евангелие конец света Божья воля болезни духовник гнев болезни детей брак конфликт с мужем святые секты пьянство похороны конфликт из-за веры молитвы о здравии крест проблемы в семье покаяние венчание аборт иконы самочувствие в храме праздники помыслы бездетность таинства потеря работы крестное знамение свечи вера традиции страсти наркомания близких церковнославянский язык грех крещение одиночество пьянство родственников проблемы связанные с работой ревность Псалтирь сны богохульство отношения с родителями суеверия измена пост молитва за усопших крестные благословение смерть самоубийство свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика