В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие потеря близких покаяние Библия именины воцерковление детей семья молитвы о здравии акафисты дата поминок влюбленность святые таинства благословение свечи конец света самоубийство дети ревность домашние животные пост допустимость брака вера венчание крест старцы страсти гнев святой покровитель Псалтирь брак нательный крестик воцерковление конфликт с мужем брак с мусульманином наркомания близких потеря работы молитва крестное знамение похороны животные смирение секты развод поминовение грех одиночество богохульство ссора крестные некрещенные пьянство иконы традиции в храме Божья воля умер родственник наркомания паломничество конфликт из-за веры духовник смерть жизнь после смерти помыслы свобода клятвы пьянство родственников молитва за усопших каноны и правила проблемы связанные с работой болезни детей иконы в доме измена исповедь отношения с родителями аборт прощение уныние самочувствие в храме бездетность болезни церковнославянский язык праздники работа лечение проблемы в семье сны крещение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика