В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме потеря работы свечи сны крестные молитва за усопших уныние конфликт с мужем конец света дети животные молитва гнев жизнь после смерти проблемы связанные с работой наркомания близких благословение пьянство родственников работа духовник исповедь наркомания Евангелие Библия святые акафисты допустимость брака традиции бездетность пост лечение брак крестное знамение паломничество свобода ревность смирение иконы в доме болезни детей покаяние клятвы похороны нательный крестик умер родственник измена грех воцерковление богохульство таинства помыслы поминовение праздники крещение церковнославянский язык смерть ссора именины болезни крест домашние животные иконы одиночество воцерковление детей молитвы о здравии вера секты некрещенные семья Псалтирь влюбленность страсти развод пьянство отношения с родителями брак с мусульманином конфликт из-за веры в храме самоубийство дата поминок суеверия прощение венчание святой покровитель каноны и правила аборт Божья воля потеря близких проблемы в семье старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика