В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание молитвы о здравии вера измена конфликт из-за веры секты некрещенные конфликт с мужем уныние исповедь клятвы крест проблемы связанные с работой дети смерть ревность брак с мусульманином иконы в доме наркомания Божья воля смирение иконы проблемы в семье традиции пост акафисты духовник святой покровитель влюбленность брак отношения с родителями молитва воцерковление старцы аборт развод животные поминовение лечение нательный крестик жизнь после смерти крещение Библия сны конец света благословение домашние животные воцерковление детей ссора пьянство умер родственник крестное знамение семья самочувствие в храме молитва за усопших допустимость брака помыслы пьянство родственников гнев паломничество каноны и правила суеверия бездетность покаяние святые праздники крестные прощение дата поминок похороны Псалтирь одиночество свобода страсти наркомания близких Евангелие в храме болезни богохульство свечи потеря близких именины потеря работы таинства грех самоубийство церковнославянский язык болезни детей работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика