В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение секты каноны и правила измена иконы в доме развод молитва животные смерть проблемы в семье брак молитвы о здравии покаяние потеря близких паломничество гнев Божья воля праздники венчание дата поминок воцерковление святой покровитель страсти лечение семья самочувствие в храме духовник грех брак с мусульманином крестные бездетность Псалтирь пьянство крест умер родственник традиции воцерковление детей суеверия таинства иконы похороны работа старцы крестное знамение свобода Евангелие уныние помыслы богохульство крещение конфликт с мужем аборт в храме болезни святые дети исповедь свечи проблемы связанные с работой пьянство родственников одиночество поминовение нательный крестик сны молитва за усопших конфликт из-за веры наркомания близких Библия вера влюбленность именины пост конец света болезни детей домашние животные ссора потеря работы благословение акафисты жизнь после смерти ревность клятвы отношения с родителями наркомания церковнославянский язык самоубийство прощение некрещенные допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика