В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние сны нательный крестик суеверия воцерковление воцерковление детей крестное знамение влюбленность гнев каноны и правила развод дата поминок молитва за усопших проблемы в семье лечение секты венчание молитва ревность иконы смерть некрещенные старцы паломничество умер родственник отношения с родителями духовник пьянство родственников потеря близких крест бездетность конфликт из-за веры благословение помыслы смирение вера животные прощение самочувствие в храме Божья воля крестные Евангелие наркомания близких церковнославянский язык допустимость брака измена аборт потеря работы молитвы о здравии конфликт с мужем домашние животные похороны свобода наркомания пьянство праздники крещение дети богохульство Библия поминовение грех акафисты клятвы в храме страсти работа болезни именины конец света святой покровитель семья Псалтирь иконы в доме уныние самоубийство болезни детей брак пост традиции свечи жизнь после смерти таинства святые ссора одиночество исповедь проблемы связанные с работой брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика