В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети самоубийство клятвы старцы наркомания близких брак болезни семья духовник отношения с родителями измена похороны конец света в храме иконы Божья воля умер родственник конфликт с мужем молитвы о здравии воцерковление крещение святой покровитель свобода некрещенные дата поминок пьянство благословение уныние лечение нательный крестик допустимость брака праздники традиции страсти смирение воцерковление детей домашние животные именины венчание Псалтирь наркомания святые богохульство помыслы ревность бездетность влюбленность крестное знамение одиночество свечи молитва за усопших крест паломничество болезни детей сны Евангелие потеря близких акафисты конфликт из-за веры проблемы связанные с работой гнев молитва потеря работы смерть таинства иконы в доме аборт пьянство родственников самочувствие в храме работа ссора суеверия жизнь после смерти секты поминовение пост покаяние прощение грех крестные каноны и правила Библия вера проблемы в семье развод брак с мусульманином животные исповедь церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика