В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные иконы в доме Божья воля ревность святые сны венчание крещение самочувствие в храме богохульство свобода допустимость брака похороны суеверия бездетность молитва за усопших духовник дети потеря работы молитвы о здравии благословение старцы развод воцерковление детей каноны и правила дата поминок некрещенные измена смирение проблемы связанные с работой одиночество отношения с родителями Евангелие семья наркомания близких воцерковление брак с мусульманином пост святой покровитель молитва праздники паломничество брак лечение умер родственник традиции крестные болезни помыслы ссора аборт Библия в храме покаяние наркомания конфликт из-за веры самоубийство конфликт с мужем страсти поминовение проблемы в семье пьянство церковнославянский язык грех влюбленность потеря близких акафисты прощение смерть нательный крестик секты крестное знамение иконы клятвы гнев домашние животные свечи уныние исповедь жизнь после смерти работа конец света крест болезни детей пьянство родственников именины таинства Псалтирь вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика