В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва святой покровитель проблемы в семье покаяние развод поминовение акафисты болезни детей допустимость брака самоубийство сны Божья воля венчание аборт благословение паломничество потеря близких помыслы церковнославянский язык болезни крещение Библия брак Псалтирь Евангелие суеверия богохульство умер родственник молитвы о здравии семья смирение иконы в доме самочувствие в храме дети пьянство родственников похороны святые животные крестное знамение проблемы связанные с работой ревность иконы пьянство свобода прощение брак с мусульманином конфликт из-за веры гнев бездетность старцы измена дата поминок каноны и правила воцерковление детей наркомания ссора крестные некрещенные молитва за усопших традиции в храме уныние потеря работы нательный крестик секты смерть таинства духовник вера свечи пост праздники отношения с родителями исповедь наркомания близких домашние животные жизнь после смерти влюбленность воцерковление конфликт с мужем именины конец света клятвы крест лечение страсти грех одиночество работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика