В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Евангелие в храме секты духовник богохульство помыслы некрещенные дети жизнь после смерти одиночество проблемы связанные с работой молитва за усопших крещение святые святой покровитель наркомания воцерковление пьянство каноны и правила бездетность уныние ссора лечение умер родственник покаяние развод измена крест свечи страсти благословение болезни детей Псалтирь старцы самочувствие в храме брак с мусульманином молитвы о здравии аборт похороны иконы в доме конец света брак гнев самоубийство именины церковнославянский язык Божья воля исповедь молитва дата поминок пьянство родственников конфликт с мужем таинства клятвы потеря близких допустимость брака ревность Библия свобода животные смерть домашние животные смирение поминовение болезни вера воцерковление детей нательный крестик наркомания близких традиции работа грех сны суеверия потеря работы отношения с родителями паломничество крестное знамение праздники иконы прощение проблемы в семье пост венчание конфликт из-за веры семья акафисты крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика