В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких акафисты воцерковление детей жизнь после смерти семья некрещенные дети Библия в храме влюбленность самочувствие в храме каноны и правила свобода пьянство родственников пьянство нательный крестик иконы самоубийство страсти именины святой покровитель крест болезни дата поминок ревность суеверия Псалтирь поминовение Евангелие крестные благословение церковнославянский язык иконы в доме смирение воцерковление проблемы в семье святые потеря работы аборт секты брак конфликт из-за веры домашние животные старцы измена отношения с родителями похороны брак с мусульманином таинства потеря близких допустимость брака работа одиночество помыслы умер родственник богохульство молитва крещение молитвы о здравии проблемы связанные с работой паломничество конфликт с мужем Божья воля бездетность смерть болезни детей молитва за усопших гнев развод конец света вера свечи прощение наркомания исповедь животные клятвы крестное знамение пост венчание покаяние лечение сны уныние духовник грех ссора праздники традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика