В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры праздники развод крещение воцерковление пьянство работа допустимость брака таинства умер родственник богохульство болезни наркомания близких болезни детей клятвы дети одиночество исповедь молитва за усопших смирение старцы пост секты Псалтирь аборт конец света Евангелие акафисты свобода самочувствие в храме молитвы о здравии потеря работы в храме смерть влюбленность пьянство родственников традиции иконы в доме наркомания сны проблемы связанные с работой ревность семья именины похороны измена благословение помыслы уныние крест конфликт с мужем гнев прощение крестные лечение церковнославянский язык Божья воля иконы покаяние самоубийство вера свечи страсти жизнь после смерти святой покровитель молитва венчание крестное знамение паломничество каноны и правила святые проблемы в семье некрещенные Библия воцерковление детей брак грех потеря близких дата поминок поминовение брак с мусульманином суеверия домашние животные ссора животные нательный крестик духовник бездетность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика