В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора паломничество лечение праздники домашние животные венчание конфликт с мужем крест крещение благословение крестные духовник клятвы аборт акафисты молитва уныние в храме иконы в доме богохульство влюбленность бездетность проблемы в семье жизнь после смерти традиции свобода болезни детей пьянство именины суеверия умер родственник старцы конфликт из-за веры молитва за усопших потеря близких иконы Божья воля наркомания близких смирение похороны дата поминок Библия потеря работы сны измена страсти дети воцерковление проблемы связанные с работой святой покровитель одиночество гнев секты брак с мусульманином Евангелие конец света вера развод помыслы пост наркомания пьянство родственников допустимость брака церковнославянский язык некрещенные самочувствие в храме ревность грех отношения с родителями таинства Псалтирь семья покаяние крестное знамение брак поминовение нательный крестик животные воцерковление детей смерть самоубийство молитвы о здравии свечи исповедь болезни прощение каноны и правила работа святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика