В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы наркомания близких свечи таинства Евангелие отношения с родителями крестное знамение домашние животные болезни детей старцы воцерковление похороны иконы именины акафисты дата поминок влюбленность работа ревность молитвы о здравии духовник паломничество вера сны самочувствие в храме конец света благословение прощение Библия одиночество некрещенные Божья воля потеря работы воцерковление детей пост ссора поминовение брак богохульство болезни венчание дети жизнь после смерти проблемы в семье животные праздники секты Псалтирь аборт лечение семья исповедь бездетность смирение молитва за усопших крест крестные самоубийство в храме покаяние грех святой покровитель конфликт с мужем наркомания измена традиции молитва святые брак с мусульманином умер родственник страсти смерть нательный крестик уныние суеверия иконы в доме пьянство родственников конфликт из-за веры развод каноны и правила допустимость брака пьянство церковнославянский язык крещение потеря близких помыслы проблемы связанные с работой свобода гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика