В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля сны болезни пьянство традиции воцерковление Библия святые вера развод праздники наркомания близких клятвы молитва смерть Евангелие пост прощение дата поминок бездетность каноны и правила аборт самоубийство иконы святой покровитель потеря работы молитвы о здравии пьянство родственников проблемы в семье благословение работа старцы секты паломничество церковнославянский язык отношения с родителями конфликт из-за веры ревность измена помыслы грех лечение суеверия богохульство поминовение жизнь после смерти иконы в доме конец света Псалтирь семья свобода именины одиночество домашние животные ссора некрещенные молитва за усопших исповедь свечи гнев страсти болезни детей допустимость брака животные похороны конфликт с мужем умер родственник воцерковление детей уныние нательный крестик потеря близких брак с мусульманином самочувствие в храме духовник проблемы связанные с работой крещение наркомания крестные брак крестное знамение таинства акафисты влюбленность крест дети в храме смирение покаяние венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика