В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена смирение наркомания проблемы в семье воцерковление венчание работа иконы в доме крестные дети поминовение нательный крестик гнев Библия жизнь после смерти конец света развод умер родственник помыслы покаяние смерть молитвы о здравии традиции Псалтирь лечение бездетность таинства крещение именины воцерковление детей животные вера Евангелие прощение болезни влюбленность молитва крестное знамение клятвы церковнославянский язык богохульство секты суеверия старцы иконы потеря близких праздники акафисты паломничество страсти молитва за усопших дата поминок самоубийство пост крест духовник грех ревность самочувствие в храме свобода святые проблемы связанные с работой свечи домашние животные похороны сны в храме конфликт из-за веры брак благословение Божья воля святой покровитель некрещенные брак с мусульманином семья пьянство родственников уныние допустимость брака конфликт с мужем ссора одиночество наркомания близких аборт отношения с родителями исповедь пьянство болезни детей потеря работы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика