В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик прощение бездетность влюбленность свечи пост смерть Библия вера молитва за усопших свобода дети проблемы связанные с работой таинства в храме проблемы в семье смирение помыслы исповедь молитвы о здравии пьянство родственников поминовение похороны потеря работы крестное знамение венчание наркомания работа сны покаяние крещение отношения с родителями семья секты именины старцы дата поминок конфликт из-за веры воцерковление детей самоубийство домашние животные брак с мусульманином благословение ревность лечение брак традиции болезни ссора допустимость брака иконы акафисты развод конфликт с мужем пьянство богохульство болезни детей крест умер родственник воцерковление жизнь после смерти иконы в доме церковнославянский язык некрещенные одиночество суеверия Псалтирь самочувствие в храме крестные Божья воля паломничество наркомания близких конец света каноны и правила праздники страсти духовник гнев клятвы грех Евангелие святые молитва потеря близких измена животные аборт святой покровитель уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика