В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание наркомания молитвы о здравии каноны и правила влюбленность секты богохульство проблемы в семье иконы в доме иконы вера таинства Божья воля некрещенные прощение свечи крестное знамение нательный крестик крещение клятвы отношения с родителями праздники грех похороны воцерковление детей традиции пьянство родственников пост сны поминовение дата поминок крестные допустимость брака болезни детей брак с мусульманином воцерковление ревность наркомания близких старцы брак благословение бездетность акафисты помыслы животные потеря работы свобода семья святой покровитель домашние животные Евангелие ссора дети молитва паломничество аборт умер родственник конец света одиночество измена жизнь после смерти исповедь потеря близких болезни покаяние развод Псалтирь работа молитва за усопших именины в храме Библия духовник смирение суеверия святые конфликт из-за веры конфликт с мужем смерть крест проблемы связанные с работой страсти церковнославянский язык уныние лечение гнев пьянство самоубийство самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика