В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины потеря работы брак духовник аборт брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва Евангелие таинства пост иконы пьянство родственников святые жизнь после смерти дата поминок ревность наркомания секты молитва за усопших поминовение покаяние исповедь семья грех клятвы праздники крестное знамение церковнославянский язык каноны и правила самоубийство лечение венчание помыслы воцерковление свобода одиночество дети самочувствие в храме страсти нательный крестик некрещенные конфликт с мужем пьянство конец света болезни сны акафисты домашние животные вера смирение допустимость брака благословение традиции потеря близких отношения с родителями старцы Божья воля бездетность Псалтирь животные крещение молитвы о здравии работа проблемы связанные с работой в храме уныние болезни детей прощение развод влюбленность гнев суеверия измена иконы в доме воцерковление детей крест умер родственник наркомания близких свечи проблемы в семье смерть богохульство крестные паломничество святой покровитель похороны Библия ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика