В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность вера допустимость брака секты страсти праздники наркомания близких потеря близких проблемы в семье суеверия влюбленность смерть Евангелие самоубийство прощение конфликт с мужем крестное знамение духовник умер родственник болезни дети исповедь свобода некрещенные пьянство родственников гнев брак крестные старцы потеря работы сны пост иконы уныние болезни детей свечи развод крещение поминовение клятвы самочувствие в храме святые благословение наркомания пьянство работа похороны животные акафисты именины ревность одиночество молитвы о здравии каноны и правила венчание смирение крест помыслы в храме конец света богохульство Божья воля святой покровитель нательный крестик таинства иконы в доме измена воцерковление проблемы связанные с работой жизнь после смерти церковнославянский язык отношения с родителями конфликт из-за веры молитва Библия семья аборт паломничество Псалтирь брак с мусульманином грех лечение покаяние дата поминок традиции воцерковление детей молитва за усопших домашние животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика