В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь в храме семья уныние крестное знамение ревность допустимость брака святой покровитель животные аборт потеря близких богохульство брак с мусульманином наркомания близких духовник молитва за усопших именины крещение клятвы Евангелие наркомания воцерковление детей крестные пьянство родственников жизнь после смерти прощение секты пост вера грех Библия влюбленность Божья воля развод сны лечение одиночество свечи святые ссора свобода церковнославянский язык домашние животные пьянство паломничество дети конфликт из-за веры самочувствие в храме работа похороны иконы в доме таинства болезни детей проблемы в семье благословение отношения с родителями покаяние болезни суеверия венчание иконы самоубийство брак старцы дата поминок молитвы о здравии поминовение традиции умер родственник молитва помыслы конфликт с мужем нательный крестик воцерковление Псалтирь измена гнев бездетность некрещенные проблемы связанные с работой потеря работы смерть конец света страсти крест акафисты праздники каноны и правила смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика