В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт пьянство родственников свечи самоубийство проблемы в семье конец света крестные самочувствие в храме исповедь поминовение именины благословение жизнь после смерти воцерковление молитвы о здравии Псалтирь акафисты болезни наркомания ревность церковнославянский язык брак пьянство влюбленность Евангелие конфликт из-за веры болезни детей старцы развод грех брак с мусульманином сны дата поминок богохульство смерть измена уныние лечение смирение иконы в доме духовник покаяние работа свобода отношения с родителями венчание страсти святой покровитель наркомания близких каноны и правила крест пост помыслы умер родственник крещение гнев допустимость брака дети Библия иконы суеверия воцерковление детей нательный крестик паломничество семья домашние животные ссора животные некрещенные прощение похороны секты вера праздники конфликт с мужем Божья воля таинства бездетность молитва традиции святые одиночество в храме молитва за усопших потеря близких клятвы потеря работы проблемы связанные с работой крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика