В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти умер родственник отношения с родителями наркомания близких домашние животные духовник крест покаяние животные грех семья аборт проблемы связанные с работой потеря работы праздники традиции вера старцы паломничество наркомания венчание развод воцерковление молитва за усопших работа Евангелие дата поминок молитвы о здравии молитва нательный крестик поминовение именины брак суеверия допустимость брака каноны и правила ревность помыслы смерть благословение бездетность свечи святой покровитель страсти Библия конец света брак с мусульманином болезни детей исповедь свобода секты дети ссора гнев пьянство родственников прощение Псалтирь крестное знамение самоубийство одиночество акафисты крестные пьянство уныние в храме похороны Божья воля потеря близких конфликт из-за веры богохульство иконы крещение проблемы в семье самочувствие в храме некрещенные конфликт с мужем влюбленность воцерковление детей измена лечение иконы в доме церковнославянский язык таинства клятвы болезни сны пост святые смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика