В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции Библия наркомания близких конфликт из-за веры допустимость брака крестное знамение страсти святые бездетность святой покровитель пост умер родственник венчание домашние животные паломничество иконы молитва за усопших грех в храме крещение Евангелие воцерковление детей церковнославянский язык аборт лечение воцерковление животные Псалтирь пьянство жизнь после смерти богохульство работа покаяние самоубийство гнев сны секты свобода исповедь потеря близких каноны и правила конец света самочувствие в храме смерть именины таинства болезни болезни детей ревность нательный крестик одиночество развод измена благословение пьянство родственников брак с мусульманином молитвы о здравии брак ссора иконы в доме прощение вера молитва акафисты похороны отношения с родителями поминовение смирение семья крестные духовник конфликт с мужем дата поминок влюбленность уныние наркомания некрещенные старцы дети суеверия потеря работы крест проблемы связанные с работой свечи клятвы помыслы Божья воля проблемы в семье праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика