В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания лечение крещение работа конфликт с мужем отношения с родителями каноны и правила благословение молитва самоубийство молитвы о здравии покаяние смирение Евангелие потеря близких уныние одиночество в храме самочувствие в храме страсти дети иконы в доме крестные пьянство родственников Псалтирь измена именины проблемы в семье конфликт из-за веры поминовение исповедь помыслы умер родственник свечи влюбленность богохульство иконы конец света грех венчание праздники церковнославянский язык жизнь после смерти болезни воцерковление детей гнев святой покровитель пьянство потеря работы клятвы воцерковление развод Божья воля секты дата поминок Библия похороны суеверия некрещенные прощение болезни детей допустимость брака крест ссора проблемы связанные с работой животные пост бездетность старцы домашние животные аборт наркомания близких таинства крестное знамение сны семья молитва за усопших свобода смерть акафисты святые вера духовник ревность традиции брак брак с мусульманином нательный крестик паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика