В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи самочувствие в храме церковнославянский язык вера измена старцы наркомания близких умер родственник поминовение иконы в доме конфликт из-за веры брак с мусульманином брак свобода благословение таинства помыслы венчание допустимость брака потеря близких молитвы о здравии смирение болезни Евангелие Библия Божья воля прощение бездетность пост грех смерть каноны и правила проблемы связанные с работой духовник отношения с родителями одиночество молитва за усопших развод некрещенные секты аборт уныние дата поминок страсти клятвы акафисты похороны именины в храме воцерковление детей влюбленность наркомания жизнь после смерти Псалтирь потеря работы пьянство крещение ссора воцерковление конфликт с мужем болезни детей конец света крест проблемы в семье паломничество сны животные праздники пьянство родственников иконы крестное знамение работа святой покровитель семья гнев традиции покаяние молитва крестные богохульство суеверия самоубийство исповедь святые ревность лечение нательный крестик домашние животные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика