В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена вера конфликт из-за веры богохульство развод святые иконы в доме похороны старцы потеря близких духовник секты проблемы в семье животные святой покровитель конфликт с мужем дети благословение допустимость брака паломничество работа уныние Псалтирь бездетность конец света каноны и правила умер родственник именины воцерковление детей самочувствие в храме наркомания близких отношения с родителями церковнославянский язык пост таинства покаяние воцерковление одиночество поминовение проблемы связанные с работой дата поминок домашние животные семья молитвы о здравии в храме свобода болезни детей крест ревность прощение потеря работы наркомания молитва за усопших брак с мусульманином акафисты гнев иконы традиции Библия исповедь пьянство родственников влюбленность смирение грех аборт пьянство молитва Евангелие крестные страсти сны ссора смерть Божья воля самоубийство жизнь после смерти венчание болезни помыслы суеверия брак праздники клятвы крещение лечение некрещенные свечи крестное знамение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика