В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти конец света болезни детей потеря работы пьянство родственников отношения с родителями домашние животные влюбленность семья крестное знамение брак с мусульманином крест покаяние бездетность венчание некрещенные иконы в доме исповедь работа лечение вера клятвы свобода самочувствие в храме проблемы связанные с работой смирение брак свечи богохульство умер родственник Псалтирь Библия грех допустимость брака ревность традиции духовник прощение старцы конфликт из-за веры воцерковление в храме жизнь после смерти акафисты сны Евангелие каноны и правила пьянство уныние крещение животные благословение похороны аборт одиночество молитва за усопших таинства гнев молитва поминовение проблемы в семье воцерковление детей Божья воля суеверия иконы ссора паломничество развод святые секты крестные святой покровитель наркомания близких потеря близких конфликт с мужем наркомания нательный крестик церковнославянский язык пост молитвы о здравии измена самоубийство дата поминок именины дети болезни смерть праздники помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика